聿旂红楼今犹在,不复蔡鹤卿( 二 )



聿旂红楼今犹在,不复蔡鹤卿
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“兼容并包 , 思想自由”蔡元培这样说 , 实则他也是这样做了 。 1917年 , 蔡元培出版了《石头记索隐》 , 书中提出《红楼梦》是一部“政治小说” , 并指出:“书中本事 , 在吊明亡 , 揭清之失……”恰逢五四时期 , 书便广而传之 。 但胡适认为蔡元培完全是牵强附会 , 于是想用《四松堂集》推翻蔡元培的观点 , 却求而不得 , 遂心灰意冷 。 偏在此时 , 蔡元培托朋友找到此书 , 送上门来 。 胡适根据书中史料记载 , 证明了《红楼梦》是“曹雪芹自述”的说法 。 他以身垂范 , 这般容纳异己的雅量 , 终塑北大之学风 。

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聿旂红楼今犹在,不复蔡鹤卿
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【聿旂红楼今犹在,不复蔡鹤卿】由于长期劳累 , 健康受损 , 1940年3月3日早晨 , 蔡元培走路时一时不支 , 吐血倒地 , 随即陷入昏迷 , 两天后便溘然长逝 。 一生清简 , 他死后留下的仅仅是“科学救国 , 美育救国”的遗言和欠下的千余元医药费 。 逝者已矣 , 生者如斯 , 沉淀过去的河床 , 展望未来的道路 , 秉持“风吹雨打我自岿然不动”的信念 , 我青年一代必大有作为 , 也将大有作为 , 以吾辈之气 , 终铸朝气中国 。


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