不能面对这样的生活，是我们一整代人的懦弱( 二 )
《海上传奇》工作照晚上电影节放映《海上传奇》 。 有一位女生 ， 二十岁左右怯生生的样子 ， 放映后她问：导演 ， 我想问你一个会让你不愉快的问题 ， 你为什么要拍这样脏兮兮的上海 ， 拍这些有政治色彩的人 ， 给西方人看呢？我说：我在拍上海的某个侧面 ， 上海除了浦东、淮海路之外 ， 还有苏州河两岸密集的工业区 ， 还有南市那些狭小的弄堂 ， 生活就是这个样子 ， 上海就是这个样子 。女生突然愤怒起来：那你有没有考虑 ， 你的电影被外国人看到 ， 会影响他们对上海、对中国的印象 ， 甚至会影响外国人对中国投资的信心？我也愤怒起来：想那么多外国人干吗？就为了那些投资 ， 为了外国人怎么看中国 ， 我们就忽视一种真实的存在吗？中国十三亿人口中有很多人依旧生活在贫穷的环境中 ， 难道我们可以无视吗？短暂的沉默后 ， 女生对我轻蔑地一笑 ， 说道：是啊！为了祖国的尊严 ， 我们当然不应该描述那些人的情况 。我被她的话惊成了傻子 ， 我突然发现了这些“爱国主义者”的逻辑 。他们所谓的“爱国主义”就是基于那些虚幻的国家意识 ， 而忽略活生生的人的命运 ， 这是畸形的爱国主义 。脱离人本主义的“爱国主义”是可怕的。 如果集体回避我们的社会问题 ， 如果我们的文化没有能力反映我们生存中的真实困境 ， 未来会怎么样呢？今天我们用电影描述我们的不堪 ， 给社会一种改变的要求或许才是可行之道 。
《海上传奇》剧照黄宝妹06.我不相信 ， 你能猜对我们的结局无论如何 ， 我们都是一批忠实于电影的人 ， 我们无论与什么对抗 ， 譬如商业经济 ， 都呈现出超凡的毅力 。如果我们愿意承认一个国家的电影应该有文化的成分 ， 我会告诉大家 ， 在这十几年里 ， 最具文化努力的电影大都来自“第六代”导演 ， 而且很难想象如果失去这些导演的作品 ， 我们气若游丝的电影文化 ， 还有怎样的传接 ， 我们还能有什么拿得出手的作品来告诉世界：中国电影文化还活着 。而对观众 ， 对市场 ， 最起码我对它依旧有激情 。 有另一首诗歌 ， 来自拉脱维亚诗人贝尔社维卡：你如披上群星欢叫的天空我在你身上点燃我的爱每次你伤害我你只熄灭一颗星星那么 ， 我又为什么要悲声长叹？跟任何一代导演一样 ， 我们都会衰老 ， 都会或早或迟失去创造力 。生命中引诱自己下沉、游说自己放弃的另一个自己 ， 日渐强大 ， 青春岁月里从未有过的身的疲惫和心的厌倦 ， 也不时会袭来 ， 而私欲也准备好它的理由 ， 笑眯眯来到我们身边 。但对我来说 ， 只要看到满街如织的人群 ， 我还有动心的刹那 ， 这让我想起最初拍电影的理由 。学会将滚烫的生命和真实的自我投放在自己的作品中 ， 是我们的电影走向未来的理由 。遗憾的是 ， 一些人在第六代导演的电影里 ， 突然遭遇了“自我” ， 因为不熟悉便错将“自我”当“自恋” 。 而如果一部影片没有自上而下的“精神”传达 ， 便说：这电影没有主题 。可是 ， 即使是幼稚的自我认识 ， 传达出来的仍然是尊贵的个人感受 。不要担心我们的偏执 ， 电影应该是一种娱乐 ， 我们中的大部分人过去、现在都在捍卫电影作为娱乐的权利 。但是 ， 多元的态度不应该是专属于娱乐的专利 ， 文化失去最后的栖身之地 ， 大众的狂欢便开始成就新的专制 。我们中的人 ， 还会拍出各种各样的佳作 ， 也会拍各种各样的烂片 。 但 ， 我相信只要自我尚在 ， 就能保留灵魂 。 只要对现实尚有知觉 ， 就代表我们还有充沛的创造力 。对不起 ， 我说了太多的“我们” ， 因为一种电影精神不是由一个人构成的 。结束文章之前 ， 我想用老文艺青年的方法 ， 来几句北岛的诗：我不相信天是蓝的/我不相信雷的回声/我不相信梦是假的/我不相信死无报应 。我加一句：我不相信 ， 你能猜对我们的结局 。
编辑：林蓝责编：荞木
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