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王湘绮【砚田书院】 朋友太多，显得复杂？掌握这3个原则，交到陪伴一辈子的益友( 二 )


——《易经系传别讲》
王湘绮【砚田书院】 朋友太多，显得复杂？掌握这3个原则，交到陪伴一辈子的益友
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三、没有一个朋友不如自己
子曰：君子不重则不威 ， 学则不固 ， 主忠信 ， 无友不如己者 ， 过则勿惮改 。
……“无友不如己者” ， 照他们的解释 ， 交朋友不要交到不如我们的 。 这句话问题来了 ， 他们怎么注解呢？“至少学问道德要比我们好的朋友” 。 那完了 ， 司马迁、司马光这些大学问家 ， 不知道该交谁了 。 照他这样——交朋友只能交比我们好的 ， 那么大学校长只能与教育部长交朋友 ， 部长只能跟院长做朋友 ， 院长只能跟总统做朋友 ， 当了总统只能跟上帝做朋友了？“无友不如己者”嘛！假如孔子是这样讲 ， 那孔子是势利小人 ， 该打屁股 。 ……
事实上是怎么说的？ “君子不重则不威”的“重”是自重 ， 现在来讲是自尊心 ， 也就是说每个人要自重 。 “君子不重则不威” ， 拿现代话来讲 ， 也可以说是自己没有信心 。 今天中午有一位在国外学哲学的青年 ， 由他父母陪来找我 ， 这青年说：“我觉得我自己不存在 。 ”我说：“你怎么不存在？”他说：“我觉得没有我 。 ”我说：“现在我讲话你听到了吧？既听到了怎么会不存在呢？根据西方哲学家笛卡儿的思想 ， ‘我思故我在’ ， 你能够思想 ， 你就存在 ， 你怎么没有？”他说：“没有 ， 我觉得我什么都不行 。 ”我说：“你非常行 ， 比任何人都行 。 ”事实上这个孩子是丧失了自信心 ， 要恢复他的自信心就好了 。
我们要知道 ， 人都天生有傲慢 ， 但有时候 ， 对事情的处理 ， 一点自信都没有 ， 这是心理的问题 ， 也是大众的心理 。 比如交代一个任务给诸位中间任何一人 ， 所谓“见危授命” ，你有时候会丧失了这个信念 ， 心理非常空虚 ， 在这地方 ， 就需要真正的学问 ， 这个学问不是在书本上 ， 这就是自重 。 所以一个人没有自信 ， 也不自己重视自己 ， 不自尊 ， “学则不固” ， 这个学问是不稳固的 ， 这个知识对你没有用 ， 因此我们必须建立起自己的人格 ， 自己的信心来 。
王湘绮【砚田书院】 朋友太多，显得复杂？掌握这3个原则，交到陪伴一辈子的益友
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那么“无友不如己者” ， 是讲什么？是说不要看不起任何一个人 ， 不要认为任何一个人不如自己 。 上一句是自重 ， 下一句是尊重人家 。 我们既然要自尊 ， 同时要尊重每一个人的自尊心 ， “无友不如己者” ， 不要认为你的朋友不如你 ， 没有一个朋友是不如你 ， 世界上的人 ， 聪明智慧大约相差不多 ， 反应快叫聪明 ， 反应慢就叫笨 。 你骗了聪明的人 ， 他马上会知道 ， 你骗了笨人 ， 尽管过了几十年之久 ， 他到死终会清楚的 。 难得有人真正笨到被你骗死了都不知道的 ， 这个道理要注意 。
所以 ， 不要看不起任何一个人 ， 人与人相交 ， 各有各的长处 ， 他这一点不对 ， 另一点会是对的 。 有两个重点要注意的：“不因其人而废其言 ， 不因其言而废其人 。 ”这个家伙的行为太混蛋了 ， 但有时候他说的一句话 ， 意见很好 。 你要注意 ， 不要因为他的人格有问题 ， 或者对他的印象不好 ， 而对他的好主意 ， 硬是不肯听 ， 那就不对了 。 有时候“不因其言而废其人” ， 这个人一开口就骂人 ， 说粗话 ， 你认为说粗话的土包子 ， 没有学问 ， 然后把他整个人格都看低了 。 这都不对 ， 不能偏差 ，“无友不如己者” ， 世界上每个人都有他的长处 ， 我们应该用其长而舍其短 ， 所以“过则勿惮改” ， 因为看到了每一个人的长处 ， 发现自己的缺点 ， 那么不要怕改过 ， 这就是真学问 。
据心理学的研究 ， 人对于自己的过错 ， 很容易发现 。 每个人自己做错了事 ， 说错了话 ， 自己晓得不晓得呢？绝对晓得 ， 但是人类有个毛病 ， 尤其不是真有修养的人 ， 对这个毛病改不过来 。 这毛病就是明明知道自己错了 ， 第二秒钟就找出很多理由来 ， 支持自己的错误完全是对的 ， 越想自己越没有错 ， 尤其是事业稍有成就的人 ， 这个毛病一犯 ， 是毫无办法的 。 所以过错一经发现后 ， 就要勇于改过 ， 才是真学问、真道德 。


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