湖北省监察委员会话说镇馆之宝,来看各地博物馆"C位"
一座博物馆 , 就是一部物化的发展史 。 世界博物馆日到来之际 , 带你看各地文物博物馆的镇馆之宝 , 听背后精彩的故事 , 体味华夏如“满天星斗”的璀璨文明 。
唐代“天团”——唐三彩骆驼载乐俑
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千年前的“流行天团”如何穿越时光而来?他们又吟唱着什么?在陕西历史博物馆 , 唐三彩骆驼载乐俑作为禁止出境的文物之一 , 吸引着众多游客的目光 。
1959年 , 这尊唐三彩骆驼载乐俑在西安市西郊中堡村的唐墓中出土 。 其形为一尊昂首挺拔的骆驼 , 骆驼背上七位乐手围坐一圈 , 中间是一位丰腴婀娜的女子 。 七位男子意兴盎然地演奏着笛、箜篌、琵琶、笙、箫、管子等乐器 , 女子朱唇轻启 , 衣袖翩翩……
“自从张骞通西域开辟丝绸之路 , 中国与中亚、西亚和欧洲的交流日增 , 这支千年前的‘巡回乐团’ , 很可能正表演流行于唐开元天宝年间的‘胡部新声’ 。 ”陕西历史博物馆陈列展览部副部长姜涛说 。
“这套陶俑是分塑合成 , 骆驼和乐舞俑独立塑成,然后组装 , 复杂又严谨,为中国古代陶俑艺术的精品之作 。 它既是唐代文化艺术、制作工艺发达昌盛的重要物证 , 也见证了丝绸之路上艺术的交流与融合 。 ”
中国山水画的巅峰之作《富春山居图》
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有一幅国宝级名画 , 分居海峡两岸 , 前段藏在杭州 , 后段存于台北 , 这就是中国山水画的巅峰之作《富春山居图》 。
《富春山居图》由元代大画家黄公望完成于1350年或更晚 。 到了晚明 , 它被宜兴收藏家吴之矩所得 , 后由其子吴洪裕继承 。 1650年 , 吴洪裕临终前命人焚画殉葬 。 虽被抢出 , 但是其最前一小段已被烧毁 。
重新装裱的《富春山居图》分为两截 , 今人分别称作《剩山图》和《无用师卷》 。 前者长期在民间流传 , 后者则在清乾隆年间进入宫廷 。
“1938年 , 著名书画家、鉴定家吴湖帆先生用家藏的青铜器换回《剩山图》 。 1956年 , 在著名书法家沙孟海先生等人的努力下 , 吴湖帆将其出让给浙江省博物馆 。 ”浙博书画部主任卢佳说 。 《剩山图》因尚留一山一水一丘一壑得名 , 林峦浑秀 , 草木华滋 , 充满了隐者悠游林泉 , 萧散淡泊的诗意 。
2011年 , 《剩山图》赴台湾 , 与《无用师卷》在台北故宫博物院合璧展出 , 成为两岸文化交流的一段佳话 。
“镇水神兽”萌萌哒
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成都博物馆的镇馆之宝是一头萌萌哒的“镇水神兽” , 它就是2013年出土于成都市中心天府广场的石犀 。
石犀长3.3米、宽1.2米、高1.7米 , 重约8.5吨 , 由整块红砂岩雕刻而成 , 体态丰满 , 壮实可爱 , 是目前我国出土体量最大的圆雕石刻之一 。
被誉为“天府之国”的成都平原 , 在秦汉以前是一个水患较为严重的地方 。 战国末期 , 秦国郡守李冰主持修建都江堰 , 并“作石犀五头 , 以厌水精” , 之后成都才变得“水旱从人 , 不知饥馑” 。 考古学家判断 , 这头石犀很可能是李冰所造其中之一 , 因此它可是名副其实的千年“镇水神兽” 。
从被发现开始 , 石犀就深受市民喜爱 , 市民们给它起了“萌牛牛”“宝宝”等小名 , 赞它“元气满满正能量” 。
成都博物馆研究员黄晓枫介绍 , 石犀刚出土时 , 表面被钢筋混凝土覆盖 , 还有风化粉化、片状剥落等 , 令人揪心 。 经过科学救治和保护 , 公众才能见到现在这样健康又神气的“神兽” 。
最接近“书圣”真迹的书法作品
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