哲学牛：人类与类人
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费马将“人”（human本质是异于物质、植物、动物的属精神类生物即属灵spirituality， 其根源是圣灵Holy spirit, 即上帝精神Spirit of God）与“类”（kinds种类 ， 有物质性事物类thing beings ， 有动植物种类specie-beings, 有精神性人类spiritual beings, 即属灵灵人类human beings 之分) ， 即“人概念”与“类概念”这两个独立概念 ， 不加区分地“自为”混淆于“抽象的普遍性规定”（即不包含元素特性的集合群性group property） ， 而不是老老实实地“自在”呈现于“真实的普遍性规定”（即包含元素特性的集合本性essential property） 。
不仅如此 ， 费马还进一步将黑格尔辩证法“正题（精神表象存在论如抽象形式概念）—反题（精神异化存在论如国家宗教概念）—合题（精神异化之异化存在论如绝对知识、即上帝的绝对精神概念）”之螺旋式上升运动过程中的“精神内核” ， 偷偷摸摸地更换成“合理内核” ， 即将“人类”否定为“类人”（non-spiritual human-being ， 非精神人类个体存在 ， species beings属动植物类群体存在 ， 或specie-beings硬币类存在物）；从而在形式上仍然套用辩证法 ， 但在本质上却“超越”（其实是篡改）黑格尔《精神现象学》 ， 形而下为“物质”的“正反合”运动 。
最终定义：“个”人不是“类”人 ， 集体才是人 。
最终目的 ， 个人的生命权、财产权、自由权及其所有权 ， 都是集体的、国家的 。
最终命运：既然人的本质属性不是上帝赋予的 ， 而是人自己创造的 ， 所以 ， 人就是“横渠四句” ， 就可以绝对自由或无法无天 ， 只要有权有势 。 而要做到这一点 ， 大家一生都是要拼命赚钱 ， 吃喝玩乐 ， 以完成“类人”（species， 类存在物 ， specie-beings， 硬币类群体社会人）共同体命运 ， 即在地球上实现人间天堂的夙愿 。
愿上帝拯救神州人民！
哲学牛
哲学牛：人类与类人。2020/5/19
哲学牛：人类与类人。
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