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『』李世民只是凡间帝王，见到观音为何不拜？原因在于他前世身份太大( 三 )


『』李世民只是凡间帝王，见到观音为何不拜？原因在于他前世身份太大
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在治国方面 ， 李世民首先考虑恢复劳动力和人口生产力 ， 因为该国是新建的 ， 与国家无关 。因此 ， 李世民在宫廷中释放了剩余的劳动力 ， 并鼓励再婚 。然后颁布了一系列政策 ， 这些东西实际上都在历史书中 ， 或者你可以阅读李世民自己的书《帝范》 ， 治国之道 ， 李世民使用了最好的“育儿之典” 。例如 ， 为了更好地针对自然灾害造成的灾难 ， 李世民制定了专门用于救灾的粮仓 。该粮仓不允许其他转移 。然后鼓励开办学校 ， 改进科举考试 ， 然后命令官员整理书籍的历史 ， 以防止丢失或造成混乱 。责令修改法律 ， 颁布了《贞观律》 ， 重审了死囚 ， 并避免了不公正的案件 。必须选择许多细节 ， 并且不会列出常规书籍 。贞观之治是这个规则的最后一个词 ， 即“治” 。李世民根据该国的新机构制定了一个蓝图 ， 以稳定领土 ， 保持政治上的清晰 ， 吸引人才 ， 善于听取训诫并精通法治 。
『』李世民只是凡间帝王，见到观音为何不拜？原因在于他前世身份太大
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对于世界影响力方面 ， 条顿蛮族袭击了罗马 ， 并以游牧奴役奴役了他们 ， 这和五胡乱华几乎同时发生 ， 禁锢了基于土地财产甚至宗教权利的农业文明的自由 。世俗的双重残酷压迫 ， 这是整个西方国家 ， 而中世纪的千年仅在拿破仑和林肯结束 。自从人类向东西方过渡到黑暗的同时 ， 这是地球自人类以来第一遭 ， 也是东方文明的惊天动地的逆转：“九天阊阖开宫殿 ， 万国衣冠拜冕旒”， 甚至是向东学习 ， 也通往欧洲的丝绸之路 。自然与人的统一的人本主义概念的引入帮助他们逐渐启蒙并实现了古罗马人的起源 。
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