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观察者网吴育仁：美国官员会这么捧胡适？( 三 )


当初段祺瑞政府向日本人借款 ， 属于秘密外交 ， 但威尔逊主义鼓吹国民外交、公开外交 ， 这岂不是正好否定了段祺瑞秘密借款的合法性 ， 进而否定了皖系军阀的合法性？
北洋军阀秘密借款属于卖国无疑 ， 后来安福国会更是汉奸辈出 。 但我们不应忽略 ， 当年旧交通系和研究系政客同样是推动秘密借款的一把好手 。 从秘密外交到反对秘密外交 ， 只不过变换了屁股的位置而已 。
正是在美国外交宣传和中国政治派系的鼓噪下 ， 威尔逊总统一度成为了北京青年学生心目中的“世界第一大好人” 。 尽管“世界第一大好人”也会在巴黎和会上施展柔软的身段 ， 果断出卖中国的利益 。
五四精神的光荣属于纯洁的青年学生和工人阶级 ， 而不是那些先亲日后亲美的政治派系 。 事实上 ， 运动最初的表现与2014年的乌克兰没有太大区别 。 是什么扭转了五四精神的轨迹？
一种名为“列宁主义”的全新政治理想和组织原则！
璞鼎查先生大谈“平民主义” ， 批判“精英沙文主义一直阻碍了‘五四’所拥护的民主理想” 。 我们不应无视：1920年的直皖战争总共只打了五天 ， 之前来来回回的“电报战”、“新闻战”却打了一个多月！舆论上获胜的是美国精神武装起来的文化精英 ， 军事上获胜的同样是美国精神武装起来的直系军阀 。 极少数垄断舆论的文化精英居然可以左右军事上的胜负 ， 这难道不是当前某些公知大V的理想吗？
列宁主义改变了这一切 ， 它不仅为中国提供了远大的政治理想和有力的组织纪律 ， 更改变了舆论的传播方式 。 从此以后 ， 宣传不再仅仅意味着几个大牌文化人在通电檄文、报刊杂志上舞文弄墨（反正群众也看不懂） ， 更意味着有组织的先进知识分子纷纷下到工会、农会 ， 为劳动人民宣讲解放的道理 。 军事不再意味着各路军阀城头变幻大王旗 ， 而是意味着广泛的群众动员 。 公知决定国家命运的时代结束了！迎来的是葛兰西所说的“新的文化领导权” 。
我们当然可以说 ， 美国人在中国传播了民主 。 但它跟平民没有关系 ， 这是精英权贵的民主 ， 跟今天美国所作所为的一样 。
总而言之 ， 璞鼎查先生巧妙地把美国塑造成了中国人民的盟友 ， 也巧妙地把公知大V塑造了中国人民的代表 。 他的修辞十分高明 ， 倘不是美国政客在疫情中的表现已经跌破了人类文明的底线 ， 指不准这场讲演还真能在中国收割一批信众 。
观察者网吴育仁：美国官员会这么捧胡适？
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特朗普与福奇 图自新华网
三
璞鼎查费尽心机把胡适塑造成了“平民主义”的中心人物 ， 但胡适本人未必乐于担此重任 。 这里不能不说说胡适其人 。
倘不是梅光迪书信尚存 ， 我们还真不知道“新思想的是师表”胡适之先生早年留美期间 ， 居然曾肉麻地吹捧程朱理学：“朱注为千古第一伟著” ， “程朱心性之学为世界哲学之一大派 ， ”“人类最高尚之智识” 。 【2】其实仔细想来这并不令人奇怪 ， 乃父胡铁花尚有文字留存世间 ， 可知其人满嘴“天理人欲” 。 胡适崇拜程颐、朱熹 ， 显系家学使然 。
令人奇怪的是 ， 此人1917年回国出任北京大学教职时 ， 倏然发现北大江浙帮正在痛打程朱理学 ， 遂忙不迭地与之前的自己“划清界限” ， 转而以“打倒孔家店”的先锋人物抛头露面 。
胡适在美国时 ， 尚且给梅光迪写信宣称自己 ， “排斥汉儒说经而推尊晦庵” 。 结果不出几年 ， 蔡元培就在给胡适《中国哲学史大纲》作序时 ， 就替其伪造履历 ， 称胡适乃“说经汉儒”胡培翚的后人 。 在那个讲出身讲门第 ， 等级观念严重的时代 ， 没有一个靠谱的家世 ， 是很难立足于学林的 。 蔡元培说胡适是清代考据学家的后人 ， 而非道学夫子的后人 ， 这等于是给他做了身份认证 ， 使他有资格成为彼时北大当权派拉拢的对象 ， 而不是痛殴的对象 。


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