夜市消遣四种 诗人的夜生活
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《清平乐》里宋代的繁华夜市 。 
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陆游和儿子皆是书痴 。 
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□马琳
“春眠不觉晓 ， 处处闻啼鸟 。 夜来风雨声 ， 花落知多少 。 ”古人怎样来消遣漫漫长夜呢？是风雅的赏月、读书？是忙着织布、捣衣？还是闲着烹茶、煮酒？
壹
赏月色
对影三人聊痛饮
诗文中的赏月 ， 始于魏晋 ， 盛于唐宋 。
玉匣卷悬衣 ， 针楼开夜扉 。
姮娥随月落 ， 织女逐星移 。
夜空里的星月 ， 被庾肩吾细细观察 ， 三垣四象二十八宿 ， 是诗人们的天上人间 。
与庾肩吾同时代的何逊 ， 在《送韦司马别》这首诗的第四段 ， 写到月夜送别友人后独自归家时的情景：
暧暧入塘港 ， 蓬门已掩扉 。
帘中看月影 ， 竹里见萤飞 。
其中“暧暧” ， 是月色的绰约 ， 更是友情的绵密 。
艳舞全知巧 ， 娇歌半欲羞 。
更怜花月夜 ， 宫女笑藏钩 。
李白游乐宫中 ， 沉浸于花香月明之夜 。
赏月之时 ， 最好有琴声相伴 。 如白居易《对琴待月》里“共琴老为伴 ， 与月有秋期” ， 卢纶《陪中书李杼舍人夜泛东池》“看月复听琴 ， 移舟出树阴 。 ”这是需要相当高超的心境与技巧的 。
月色下 ， 王建在《夜看美人宫棋》：宫棋布局不依经 ， 黑白分明子数停 。 巡拾玉沙天汉晓 ， 犹残织女两三星 。
以天象喻棋 ， 既写棋子所余无多 ， 暗示棋局将止；又写通宵达旦 ， 天色将明 ， 足见美人兴致之高 。 赏月观棋 ， 颇有意趣 。
李邴的《念奴娇·咏月》：千丈斜晖 ， 奔云涌雾 ， 飞过卢仝屋 。
更无尘气 ， 满庭风碎梧竹 。
……
对影三人聊痛饮 ， 一洗离愁千斛 。 斗转参横 ， 翩然归去 ， 万里骑黄鹄 。
满川霜晓 ， 叫云吹断横玉 。
月色有如丝绢悬空 ， 光影晶莹明净；月下世间似无尘气 ， 意境清旷高远 。 举杯邀月 ， 对影三人 ， 飘然欲仙 ， 直至天明 。
在何梦桂的《山房约会於黄滩别后寄似》里 ， 除了赏月 ， 还有在月下美好的约会：玉堂佳人佩琼英 ， 月下乍见心眼明 。 贞心野雪压不死 ， 幽韵天风吹逾清 。
贰
读诗书
书痴父子成佳话
《魏书》里有：“有人从学者 ， 遇不肯教 ， 而云：‘必当先读百遍 。 ’言：‘读书百遍 ， 其义自见 。 ’从学者云：‘苦渴无日 。 ’遇言：‘当以三余 。 ’或问‘三余’之意 。 遇言：‘冬者岁之余 ， 夜者日之余 ， 阴雨者时之余也 。 ’”夜读妙 ， 冬夜读书更妙 ， 在雨雪的冬夜读书实在妙不可言 。
《晋书》里有：“胤恭勤不倦 ， 博学多通 。 家贫不常得油 ， 夏月则练囊盛数十萤火以照书 ， 以夜继日焉 。 ”后又“以寒素博学知名于世” 。 《尚有录》里有：“孙康 ， 晋京兆人 ， 性敏好学 ， 家贫无油 ， 于冬月映雪读书 。 ”车胤与孙康 ， 一个夏月囊萤 ， 一个冬月映雪 ， 成为后世读书人勤学刻苦的典范 。
夜书细字缀语言 ， 两目眵昏头雪白 。 此时提携当案前 ， 看书到晓那能眠 。 把君诗卷灯前读 ， 诗尽灯残天未明 。 眼痛灭灯犹暗坐 ， 逆风吹浪打船声 ， 即使在漫漫旅途中 ， 韩愈和白居易也放不下夜读的习惯 。
野寺石泉秋煮茗 ， 松窗雪屋夜论诗 。
悬知别后东风近 ， 先寄寒梅第一枝 。
松间、雪夜 ， 与挚友烹茶论诗 ， 是王庭珪最为享受的美好时光 。
“挑灯夜读书 ， 油涸意未已 。 ”陆游冬夜读书 ， 读到灯油燃尽 ， 还余兴未尽 ， 可见诗书有味 。 “白发萧萧年八十 ， 依然父子短檠灯 。 ”他不仅自己夜读 ， 还与儿子一起夜读 ， 书痴父子 ， 传为佳话 。
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