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历史心发现TB|历史的谣言：“荆轲刺秦王”其实是“荆轲劫秦王”( 四 )


司马迁指出 ， 在他入燕前 ， 卫国公室已经为秦所迁移 ， 荆轲已经是一个无国无根之人 。 作为驻燕时间不长的游士 ， 他很难在短期内培养出太子丹、田光那样对燕国的强烈认同 。 所以全过程中 ， 荆轲之于燕人田光 ， 终究只是是受恩者-施恩者和知己间的情谊 。
问题的关键在于：田光的死不仅是为了保密 ， 也有让受恩未报的荆轲将恩情转给太子丹的用心 。 将个体间的施恩-报恩关系和本国人的邦国之情强行拧在一起 ， 这其实非常冒犯他国游士的个性自由和独立精神 。
直到田光以死施压 ， 荆轲才看清整盘布局 。 还没等他反应过来 ， 一切都已算计得天衣无缝 ， 自己仿佛是一颗早已被安排好的棋子 。

历史心发现TB|历史的谣言：“荆轲刺秦王”其实是“荆轲劫秦王”
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荆轲并没有得到充分尊重
被安排也罢 ， 太子丹从头到尾都没有充分了解并尊重荆轲的个人志向 ， 一谋面就将自己的理想目标加于荆轲 ， 还以自己的尊贵身份施压 。
混淆报效关系、强迫个人作选择 ， 是令荆轲感到纠结、不决绝的最大原因 。 比起曹沫的主动出击、专诸的主动行刺 ， 荆轲的缓缓应允 ， 不是建立在深思熟虑和主动请缨之上 。 所以荆轲在听到这个计划之后 ， 他会默然良久 ， 因为他不确定 ， 太子丹是不是一个值得尊重、值得卖命的主公 。
虽然太子丹对荆轲的待遇 ， 在几个刺客中是最奢侈的 ， 但是相比于严仲子对聂政母亲的供奉、公子光和下人专诸的交心、鲁庄公给曹沫的充分信任、智伯给豫让的国士待遇 ， 燕太子丹的供奉有更明显的交易意味 ， 乃至逼迫意味 。
太子丹在最后关头的催促 ， 从荆轲终己不顾的反应看 ， 应是让荆轲寒心的：这一瞬间让荆轲明白 ， 太子只是一个有小仁而无大信、患得患失的买凶者 。 在太子眼里 ， 荆轲与毒匕首 ， 包括他提供的鲜衣怒马没有本质区别 ， 都是供他达成目的的工具 ， 他没有充分尊重荆轲的志向和意愿 ， 所以根本谈不上信任 。
此外 ， 从田光和樊於期的结局看 ， 如果荆轲当初拒绝太子 ， 为了防止泄密 ， 以太子丹仁厚外表下的冷酷自私 ， 荆轲也难逃一死 。 这层关系荆轲也应是看得到的 。
理解了这些原因 ， 回过头看荆轲的表现 ， 比起聂政和豫让在献身时的自残 ， 整个行动中 ， 荆轲显得自惜而冷静 ， 他的谋划和进贡的过程冷静有余而热情、决绝不足 。 荆轲对太子是有所保留的 。
如果没有秦军的大军压境 ， 没有太子丹的复仇计划 ， 荆轲会是一个什么样的人呢？
快退到荆轲的传记开头 ， 太史公已经给出了暗示 。
六、游士：列国格局的产物

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蓟城外……
跨一匹骏马 ， 悬一柄利剑 ， 腰间的玉佩丁东丁东地轻响着 。 行囊空空如也 ， 游说王公获得的钱帛早已所剩无几 ， 饥肠辘辘的坐骑也想着早归马槽 。
这个面庞瘦削但面如刀削的游士 ， 依旧习惯性地前往当地的市集 。 在那里 ， 他可以寻觅当地的豪杰游侠 ， 乃至获得王公家臣和列国谍人的青睐 ， 最终被举荐给孟尝君那般礼贤下士的公卿 。 一想到这里 ， 说不清自己是齐人还是卫人庆卿加快了步子 ， 牵马向着城中的闹市走去......
司马迁在故事开门见山地介绍了荆轲：他是个祖籍齐国、生于卫国、游于四方、落脚燕国的游士 ， 是多国格局孕育出的人才 ， 身上沾染着诸国的色彩 。
按《刺客列传》前后绾结的结构 ， 荆轲的故事与开篇的曹沫形成呼应 。 如果说作为鲁将的曹沫象征着春秋时代的代表性人物--大夫或者君子 ， 那么荆轲代表的游士 ， 就是战国士人的代表：良禽择木而栖 ， 寻找能够任用自己的君主 ， 哪怕欺诈故国或攻打祖先之国也毫不痛心 。 卫鞅如此 ， 张仪如此 ， 公孙衍如此 。 他们对于效忠国的服务很大程度上建立在君主对个人才能的赏识之上 。


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