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杜甫杜甫一生颠沛流离，一次无奈的“置业”却成后人瞻仰他的绝妙去处

前段时间 ， 唐代大诗人杜甫再一次“爆红海外” ， 英国BBC的一部关于杜甫的纪录片《杜甫：中国最伟大的诗人》 ， 让全世界居家抗“疫”的人们 ， 认识了杜甫伟大的一生 。 通过纪录片 ， 杜甫“安得广厦千万间 ， 大庇天下寒士俱欢颜”的宽广胸怀 ， 给饱受疫情焦虑的人们以共鸣 。 国外还有网友下了这样的评语：“为治愈我们破碎的世界 ， 团结一致 ， 请读杜甫的诗 ， 这对世界是有好处的 。 ”
作者：黄强
杜甫杜甫一生颠沛流离，一次无奈的“置业”却成后人瞻仰他的绝妙去处
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翻看杜甫的一生 ， 追寻他走过的足迹 ， 会给人们很多启迪 。 杜甫一生颠沛流离 ， 饱尝人间的风霜和苦难 。 在他58岁的生命历程中 ， 他把最重要的岁月留在了西南 。 从759年末来成都 ， 并于760年春在成都建起草堂 ， 到768年受其弟杜观之邀暂住江陵 ， 杜甫在蜀中度过了八年时间 。 在这八年中 ， 成都草堂里的岁月 ， 又是杜甫生命中安稳宁静的时光 。 他在成都草堂断断续续住了四年左右 ， 却留下了240余首不朽的诗篇 。 《茅屋为秋风所破歌》（其中就有世人熟知的“安得广厦千万间 ， 大庇天下寒士俱欢颜”诗句）正是写于这段时期 。 现代诗人、著名学者冯至这样评价草堂：“在人们提到杜甫时 ， 尽可以忽略了杜甫的生地和死地 ， 却总忘不了成都的草堂 。 ”
杜甫面对困境的豁达 ， 也让疫情期宅家的人们有很多感慨 。
同样 ， 因为杜甫诗歌的魅力 ， 在他去世后 ， 一代又一代的诗人将他的草堂视作“圣地” ， 他在成都的草堂 ， 穿越数千年的时光最终得以保留 。 尽管如今的草堂 ， 已不是杜甫原来住过的那个草堂 ， 但通过他的不朽诗篇 ， 人们仍然能够触摸到诗人当年在草堂的生活细节 。
在成都“众筹”置办草堂杜甫（712-770） ， 字子美 ， 祖籍襄阳 ， 生于河南巩县 。 由于他在长安时一度住在城南少陵附近 ， 自称少陵野老 ， 在成都时被推荐为节度参谋、检校工部员外郎 ， 后世又称他为杜少陵、杜工部 。
杜甫系出名门 ， 生长在“奉儒守官”的家庭中 ， 祖父杜审言是当时著名的诗人 ， 父亲杜闲做过兖州司马、奉天县令 。 可以说在这样的环境下 ， 杜甫从小就有不一样的眼界 ， 也打下了坚实的文学基础 。 杜甫还是幼童时 ， 便在河南郾城看过公孙大娘跳剑器舞；十四五岁时 ， 已经有诗名的杜甫来到洛阳 ， 经人引荐 ， 成为岐王李范的座上宾……如果按照这样的轨迹 ， 杜甫的仕途之路将无比瞩目 。 可惜的是 ， 杜甫没有继承做官的细胞 ， 也不具备为商的能力 ， 国运的衰落（安史之乱）加上自己的悲天悯人的性格 ， 最终使得他成为一个忧国忧民且穷困潦倒的诗人 。
杜甫成年后的经历可以分为四个时期：一、玄宗开元十九年至天宝四年的漫游时期（731-745） ， 此时的杜甫意气风发 ， 充满朝气 ， 尽管735年第一次考进士不中 ， 但仍掩盖不住自己的雄心 ， 在到父亲杜闲所在的兖州游玩时 ， 写下了气度雄伟的《望岳》 ， 在这一时期 ， 他与李白、高适结为至交；
二、天宝五年至天宝十四年（746-755） ， 这一时期 ， 杜甫困居长安 ， 只为博得功名 ， 然而 ， 此时的玄宗 ， 任用李林甫、杨国忠为相 ， 使得大批正直之士无法展现才华 ， 直到安史之乱前的一个月 ， 困居长安达10年之久的杜甫才获得一个小小的参军之职 ， 也正是在这一时期 ， 杜甫的诗风转向现实主义 ， 将目光放在普通人身上； 三、唐肃宗在位期间短暂的仕途时期（756-759） ， 此时的唐王朝经受战争的创伤 ， 满目疮痍 ， 杜甫先是被唐肃宗授予左拾遗之职（谏官 ， 类似监察部门） ， 后因直言进谏被贬为华州司功参军（华州为今陕西华县 ， 司功参军为掌官员、考课、祭祀等职责的小官） ， 杜甫本人在灰心之余 ， 最终辞去官职 ， 断绝了仕途之念 ， 他开始了从华州到秦州（甘肃天水） ， 从秦州再到同谷（甘肃成县） ， 再从同谷到成都的流浪之路 ， 在这一路奔波中 ， 杜甫携家人老小翻越崇山峻岭 ， 遍尝人间疾苦；


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