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经验和科学的区别

经验和科学的区别
本文作者吴鸿昌先生经验和科学有质的区别 。经验 ， 来自生活经历的积累或感悟 ， 是自然形成的 。科学 ， 是人类主动探索的结果 ， 是人类进步到一定阶段产生的飞跃 。1687年 ， 牛顿的《Mathematical Principles of Natural Philosophy(自然哲学的数学原理)》出版 ， 标志着现代科学的诞生 ， 距今只有300多年 。 可是 ， 人类在这300多年的进步却超过以往几百万年的成绩 。 各民族先进与落后的差异 ， 就是这300多年间形成的 。 此前 ， 各民族的差异仅仅表现在一些具体技术和器物上罢了 。 石器时代 ， 某个地区比别人先进10000年 ， 并没有什么实质意义 ， 生活形态基本相同 ， 金属时代 ， 先进1000年 ， 也没有多少实质意义 。应该说 ， 动物和人一样 ， 也可以在生活中形成经验 ， 这在简单的观察中就可以验证 。 比如 ， 马路上耍猴的艺人 ， 经常用鞭子抽打猴子 ， 可往往艺人的鞭子还没有下去 ， 猴子先跳了起来 ， 艺人打不着猴子 。 可见 ， 经验的获得是动物和人的本能之一 。科学并非来自人的本能 ， 而是来自人的主观探索 。 科学产生之前 ， 首先出现科学精神 ， 也就是对自然规律的探索欲望 。 现代科学诞生阶段最著名的故事是牛顿在苹果树下的思索 。 成熟的苹果离开树枝的时候 ， 为什么不往上飞 ， 也不朝水平的方向运动 ， 而是掉到地上？这些思索的结果是诞生了万有引力的科学定律：宇宙中物质的每个粒子都对其他每个粒子有引力；引力与两个粒子之间距离的平方成反比 ， 与它们质量的乘积成正比 。没有牛顿的科学精神 ， 不可能有万有引力定律 。 全世界的人们 ， 人人都有经验 ， 牛顿却只有一个 。 经验和科学的区别
从结构上说 ， 经验是一种单一的认知个体 ， 而科学则是一种严密的认知体系 。 简单化的把科学知识看做就是科学 ， 是一种严重的误解 。科学的结构应该包括三个方面：特定的研究对象 ， 概念和理论体系 ， 以及相应的研究方法 。 例如 ， 物理和化学都是研究物质世界的 ， 但是 ， 物理研究的是运动规律 ， 化学研究的则是变化规律 。 不同的研究对象 ， 形成不同的学科 。 社会科学也是这样 。 把整个世界作为研究对象 ， 那就是哲学了 。科学的核心内容是概念和理论体系 。 科学理论反映的是大自然的客观规律 ， 与人的主观意识完全没有关系 。 科学还必须拥有特定的研究方法 ， 最常用的是调查和实验 。 人类对自身的认识就是从调查开始 ， 调查的方法是解剖 ， 人类了解了自己身体的构造并在此基础上逐步理解生理现象 。 这些 ， 为现代医学的诞生奠定了基础 。大自然的秘密 ， 也就是大自然的规律 ， 都隐藏在黑暗中 ， 没有特定的方法 ， 是无法发现他们的 。 例如 ， 导线切割磁力线产生电流的规律 ， 如果没有实验的方法 ， 人类可能永远不知道 。 所以 ， 实验的方法 ， 实际是科学家拷问大自然 ， 迫使大自然说出自己的秘密的方法 。 也因此 ， 科学研究方法是科学的一个组成部分 。科学因为具有严密的体系 ， 所以具有可靠性 。 经验 ， 往往是个人的体验或个人与个人之间的传授 ， 不一定具有可靠性 。 经验和科学的区别
在特定条件下 ， 经验甚至可以成为灾难 ， 中国改革开放之前的一段历史就是惊心动魄的例子 。 从上个世纪50年代开始推行的经济制度 ， 只要求劳动者努力劳动 ， 而不考虑他们的经济利益 。 经过几年的实践 ， 经济发展缓慢甚至停滞不前 ， 于是全社会上上下下几乎都认识到应该改变 。 可就是有人反对 。 理由是：我们革命的时候 ， 连工资都没有 ， 革命不是成功了吗？这个理由 ， 就是典型的经验 。 这个经验当然是对的 ， 因为是事实 。 可是这个说法忘了许多基本的事实：尽管没有工资 ， 却有“打土豪 ， 分田地”的口号 。 参加革命的人们 ， 能够几十年始终保持革命热情 ， 原因就是在等待“分田地”的结果 。 心理学的原理是：一定的愿望 ， 可以激发某种动机 ， 从而产生行动 。 “打土豪分田地”的口号 ， 是有人凭经验创造的激发动机的方法 ， 正好客观上符合心理学的原理 ， 但是他本人并不知道 。 到了和平年代 ， 仍然以为革命所向无敌 ， 结果造成严重的后果 。 这一段历史 ， 值得专家研究几十年 ， 值得中国人永远记取 。科学因为其可靠性 ， 往往可以技术化 。 例如导线切割磁力线产生电流的原理 ， 可以应用来制造发电机和电动机 。 许多化学原理更是为人类创造了许多大自然当中不存在的东西 。 这些 ， 就是工业化的内容 ， 也就是现代社会进步的主要动力 。 经验和科学的区别
科学和技术是两个不同的概念 。 现代社会 ， 技术几乎全部来自科学 ， 在古代 ， 技术主要来自经验 。 中国的“四大发明” ， 是技术发明 ， 而不是科学发明 。 例如火药的制作 ， 凭的是经验 ， 制作者并没有能量的概念 。 中国发明的炸药是“一硫二硝三木炭”黑色火药 ， 是一种混合物 。 诺贝尔发明的黄色炸药 ， 主要化学成分为三硝基甲苯 ， 是一种化合物 。 诺贝尔发明炸药 ， 是科学实践 ， 凭的是科学实验 。 指南针的发现和运用 ， 也没有上升到理论层面 ， 追踪不了磁力线和电流之间的隐秘关系 ， 正因为如此 ， 中国的“四大发明”并没有使中国产生现代科学 。社会科学的东西 ， 同样可以技术化 ， 最大量的明显的实例是经济学原理可以转化为社会认知或经济政策 ， 为国家服务 。 亚当 斯密的《国富论》 ， 为英国的繁荣开辟了道路 。 亚当 斯密出席聚会的社会 ， 英国首相和全体贵宾起立 ， 向他表示尊敬 。 而在中国 ， 人们崇拜的是权力和强人 ， 对学者和他们所代表的科学或学术 ， 则往往鄙夷不屑 。 这些 ， 正是中国近代以来始终落后的最深刻社会根源 。科学精神和科学方法 ， 是人类社会现代文明的重要内容 。 中国现在正处在新的历史十字路口 ， 科学精神和科学方法兴 ， 则中国兴 。 舍此 ， 别无他途 。科学的发展是否最后违拗大自然的规律而导致人类的毁灭？应该说 ， 存在这种可能性 。 人类贪心不足 。 这些 ， 事关哲学宏旨 ， 本文到此为止 。


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