传统|一图诉说古人的“自娱自乐”
北京联盟_本文原题：《斗羊图》画像石记载古人娱乐生活
《斗羊图》汉画像石（见图） ， 两只山羊四角相抵 ， 背部弓起 ， 气势汹汹 ， 具有丰富的文化内涵与艺术魅力 ， 传递着一个遥远而古老的故事 。 不仅反映了汉代人娱乐生活活动 ， 以羊展现当时的富裕生活 ， 而且对汉代以后的斗羊的传统习俗产生了深远的影响 ， 在我国传统体育娱乐活动上占有承前启后的重要地位 。
本文插图
斗羊图
斗羊 ， 民间俗称羝羊 。 角斗者小尾寒羊因其生长速度快、耐粗饲、抗病力强、繁殖率高、皮肉兼用等特点 ， 被誉为“中华国宝” ， 特别是公羊个头大、好斗 ， 被专家称为世界超级巨羊 ， 是进行肉羊生产的最佳基因库 。 之所以能保存至今 ， 而且品种没有退化 ， 据称这与民间盛行的斗羊有很大关系 。 在养羊户中 ， 养公羊的专养公羊 ， 是配种专业户 ， 靠配种赚钱 。 养母羊的专养母羊 ， 靠卖羊羔赚钱 。 这样就避免了近亲结婚 ， 保持了羊群的品质 。 民间就是用羝羊的方式优胜劣汰选择公羊的 。
斗羊起源西汉初期 ， 盛行于三国时代 ， 相传曹操在一次与袁绍作战时 ， 打了败仗 ， 退兵曹州（今菏泽） 。 曹兵士气低落 ， 毫无斗志 。 曹操登山远眺 ， 苦思破敌之策 ， 忽见山坡下两个牧童驱羊相斗作耍 ， 小羊体势虽劣 ， 却因斗志不衰而胜于大羊 。 曹操由此而受到启发 ， 逐召集士兵齐来观战 ， 并总结出了“兵胜于志昂 ， 败于心疲 ， 骄兵必败 ， 哀兵必胜 ， 一气可馁千军”的体会 。 果然鼓舞了全体兵将的士气 ， 军威大振 ， 趁机反戈一击 ， 打败袁绍 ， 奠定了称霸中原的基础 。 此后 ， 斗羊在民间兴起并逐渐发展起来 。
《北史》记载：正月 ， 乡人买雄羊 ， 各赴场 ， 相角决胜负 ， 至群殴 ， 不能集 ， 围观者千数 。 每至冬春农闲时节 ， 或集日、庙会 ， 都有几场斗羊比赛 。 一般在一片空场地上 ， 走进场子的两只斗羊 ， 先是互相蹭毛、舔鼻 ， 显得十分亲密 ， 丝毫也看不出一场恶斗即将发生 。
从《斗羊图》汉画像石看 ， 汉代时 ， 比较有钱的庄园主才可以饲养大量的羊 ， 闲暇时会让两只羊相斗 ， 以此娱乐 ， 多为节日时或贵族宴请时所表演的节目 。 但是也不乏有人用来当竞技游戏 ， 是动物比武的一种 ， 斗羊不单是汉族民间娱乐活动 ， 也是许多少数民族喜闻乐见的传统体育娱乐活动 ， 我国许多地区至今仍有斗羊的习俗 。
《斗羊图》汉画像石这汉代人的生活图景并没有被岁月的风烟所带走 ， 反而随着时光的流逝 ， 随着时代的变迁 ， 随着学术研究的不断突破 ， 这些生活的细节都清晰地展现在我们面前 。 而这些汉代人的娱乐生活的体现就是这样一个鲜明的案例 ， 值得我们进一步去研究 。
《斗羊图》汉画像石是以锐利的低浅浮雕 ， 用写实的描写手法 ， 阴勒或浮凸出它所描写的题材 ， 以形传神 ， 表现出一定的创造性 。 在雕刻技法上 ， 主要有阴线刻和浅浮雕两种 。 阴线刻是在石面上以细线刻画物像 ， 浅浮雕是将粗糙的石面磨平打光 ， 用线划出图像 ， 而后将剩余部分剔除 ， 使画面在石面上略作弧画的浮起 。 这两种雕刻的共同特点是以线造型 ， 将立体的物像化作飞动的线条 ， 气在笔先 ， 气脉相贯 ， 以形写神 。 浑古的笔锋和简洁的刀法 ， 很好地传达了生命力自由流动的汉文化精神的本质 。
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