科举|科举究竟是公平，还是枷锁，历史长流中谁占了主要地位？
科举 ， 公平还是枷锁
在中国科举制形成之前 ， 封建社会的选拔用人制度是什么样的呢 ， 总共有两种 ， 一种是世官制也叫世袭制 ， 另一种就是察举制 ， 察举制在中国实行了近千年的时间 ， 到了隋朝就不行了 ， 大量腐败的问题出现 ， 隋文帝心想得好好拾掇拾掇这个科举制了 ， 在不收拾国家就要灭亡了 ， 于是一个崭新的人次选拔制度科举制横空出世了 。
那么察举制是别人推荐 ， 利益集团来操控这些事 ， 都形成跟自己近的关系同伙 ， 更加谈不上公平 ， 而且察举制是有规定的 ， 在西汉时期 ， 察举制不能推荐两种人 ， 就是工人和商人 ， 因为他认为商人无奸不商 ， 是不能做官的 ， 工人出身低贱 ， 所以那时候士农工商 ， 工商两类人是没办法做官的 ， 那么到了唐代科举制度完全开放 ， 甭管你什么身份 ， 只要你有能耐 ， 只要能通过考试 ， 我就用你 。
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说起来唐朝这个科举制度是一次性的 ， 就各个地方推荐进京考试 ， 然后你通过考试了就叫进士及第 ， 但是它考的时候可不是随随便便的 ， 叫一考定终身 ， 上来其实是有两次考试 ， 第一次是由礼部主持 ， 就是现在的教育部 ， 就考你书本知识 ， 然后礼部考完了 ， 选拔上来的人 ， 再由吏部来考一次 ， 吏部就是人事部 ， 来考察你政治才能 ， 也就是说你得了解各种各科的学问 ， 在过去有个专业名词叫明经诸科 ， 就说这个人很通透 ， 啥都知道 。
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什么叫科举 ， 就是明经诸科的考试选举 ， 简称科举 ， 我们一提唐朝的文学成就 ， 都提唐诗 ， 这个科举对唐诗的繁荣 ， 起了重要的推动作用 ， 说怎么科举还能推动唐诗的发展 ， 因为唐朝的科举是这样 ， 有点类似现在的特长生加分 ， 就是在考试的时候 ， 有个卷叫行卷 ， 就是来考试的很多已经在文坛上很有名了 ， 这个卷就是让你把自己的诗词歌赋整理一下 ， 拿上去给考官看 ， 写的好就给你加分 ， 这就等于在一点程度上 ， 诗词歌赋是考试内容 ， 这极大的刺激了参加科举的人写诗 。
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你看唐代的大文豪白居易 ， 在参加科举前 ， 来到长安 ， 来拜访当时的大文豪顾况 ， 拿着我们小时候学的那首诗 ， 离离原上草 ， 直接把顾况看呆了 ， 白居易是历史上唯一一个他死了以后皇帝给他写诗 ， 这说明从皇帝往下都很重视诗句 ， 这跟科举制度皇上选拔人才的标准都有直接的关系 ， 这就是唐朝的科举 ， 极大的推动了诗词的繁荣 。
到了宋 ， 考试就不考诗词了 ， 主要考经义 ， 就是四书五经 ， 因为宋朝的开国皇帝不是很光彩 ， 说白了就是篡位上来的 ， 后来的宋太宗赵光义也不是很光彩的上位 ， 所以要通过科举控制思想 ， 后来就是元朝 ， 少数民族统治中国 ， 可以说是礼崩乐坏 ， 不是很好 ， 等到了明清 ， 科举恢复重视 ， 明清科举在我们现在看 ， 弊端就多了 ， 大家都知道那时候是考八股文 ， 那这也和控制思想有关 ， 甚至是禁锢思想 ， 尤其是大清 ， 更强调忠君的思想 ， 所以对思想管控更加严格 ， 康雍乾三世大兴文字狱.
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【科举|科举究竟是公平，还是枷锁，历史长流中谁占了主要地位？】后来1905年把科举制度废除了 ， 除了历史需要 ， 再就是西方思想大量进入 ， 民间学堂建起来了 ， 再用落后的选拔制度 ， 培养不出来现代化人才 ， 不能与时俱进 ， 它的衰亡是肯定的 。
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