廉希宪|廉希宪重视穷秀才，范仲淹重用被贬官的人，这才是古人的用人智慧
今天熊叔跟大家分享两个故事 ， 是讲古代有格局的官员怎么通过自己对待文人的态度 ， 影响这个社会和政局的 。 第一个故事是说 ， 在元朝的时候 ， 有一个叫廉希宪的人 。 他也是元朝初期的重臣 。 他并不是汉人 ， 而是色目人 ， 但他完全汉化了并且深信儒家文化 。 这个人文武双全 ， 对待下级也很有礼貌 。
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有一次在他当中书平章政事这个官的时候（这是仅次于丞相的官员） ， 在江南有一个叫刘整高级官员的去拜访他 。
可没想到他居然就连个座都没有给刘整 。 这刘整在他那是自讨没趣 ， 不久就走了 。
在刘整离开以后 ， 有一个穿的很寒酸的南宋秀才 ， 拿着诗文来请教他 。 没想到的是 ， 他对高官没有好脸色 ， 但是对这个秀才却是礼遇有加 。
他居然非常客气的请秀才入座 ， 并且还跟他畅谈诗书 ， 对他的生活起居嘘寒问暖 ， 搞得像是老朋友一样 。
这就让廉希宪的弟弟非常的不理解了 。 刘整他怎么说也是一个大官 ， 你对他那是一点面子不给啊 。 但是那个南宋的秀才 ， 无非就是一个穷书生 ， 你却对他这么有礼貌 ， 你说这是个什么道理呢？
廉希宪就说：“这就你就不懂了吧 ， 作为高级官员 ， 我们的行为举止都是关系到整个天下的 。 刘整的官位是很高 ， 这个没错 ， 但是你想想他的官位是怎么来的呢？他是背叛了他的祖国和他的君主 ， 跑过来归顺得来的 。 说得不好听点 ， 刘整就是个卖国贼 。
但是你看那个南宋的秀才呢 ， 他又没有犯什么错 ， 本来国家被我们打败就已经很惨了 ， 我就没有必要让他难堪了 。
你想想 ， 我们大元是从北方草原这边崛起的 ， 如果说我们现在还对这些文人 ， 对南宋的这些读书人很轻视 ， 一点都不尊重他们 ， 那以后会怎么样？
想想也知道 ， 那以后整个社会奉行的就是丛林法则 ， 谁拳头硬 ， 谁胳膊粗谁就是老大 。 那儒家文化不就失传了吗？就靠草原文化怎么治理这个天下呢？”
所以说元朝初期 ， 还是有一群重视儒家文化的大臣的 ， 这群人不仅仅只有汉人 ， 还有一些色目人和蒙古人 ， 也很都很重视儒家的传统 。 这也为元朝巩固统治奠定了基础 。 比如忽必烈的儿子 ， 也就是太子真金 ， 就是汉法派的代表 ， 深受儒家文化的影响 。 可惜 ， 真金很早就去世了 ， 不然元朝很可能彻底接受儒家文化 ， 可能统治的时间也会长一些 。 但历史不能假设 。
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但话又说回来 ， 对于元朝而言 ， 儒家文化并不是唯一的选择 ， 因为蒙古帝国是一个世界性的帝国 ， 所以统治者见过见过很多文化 ， 比如基督教文化 ， 伊斯兰文化 。
别人这些地区也能玩转 ， 所以对元朝统治者而言 ， 并不是只有儒家文化能治理天下 。
这就导致在朝廷里有崇尚不同治理理念的派系相互斗争 。 其中太子真金就是儒家派系的主力 。 元朝的宫廷的斗争非常的激烈 ， 而忽必烈也对治理政策摇摆不定 ， 整个元朝 ， 对天下的治理政策总是变来变去 ， 非常不稳定 。 当然 ， 这是题外话了 。 再说第二个故事 ， 刚才讲了元朝的廉希宪怎么对待读书人 ， 再来看看宋朝的范仲淹怎么对待读书人 。
如果大家看了《清平乐》的话 ， 肯定是知道这个人的 。 他是在宋仁宗时期一个比较著名的改革家 。 我们也都学过他的《岳阳楼记》 。
范仲淹是个文人 ， 而他在用人的时候呢 ， 也很有特点 。 他用人的时候他是注重气节和人品而不拘小节 。
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他在担任边防军统帅的时候用的一些幕僚和助理都是一些什被贬了官还没有恢复原职的 。
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