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游敦煌|千年敦煌，向世界“挥纱而来”( 二 )


如果534年北魏孝武帝元脩没有脱离权臣高欢从洛阳逃到长安 ， 如果第二年他没有被宇文泰毒死 ， 就不会有西魏 ， 也不会有西魏宗室东阳王元荣统治敦煌近20年 ， 从而开凿出后来编号为246、247、249、285、286、288、431、432、435、437共10个洞窟 ， 贡献了褒衣博带、秀骨清像的造像风格 ， 拉开千年石窟艺术的大幕 。
如果敦煌不是一个全年日照超过3246小时、蒸发量2486毫米、平均降水量却只有39.9毫米的干燥之地 ， 如果这里不是夏天可以热到40℃以上、冬天可以冷到零下20℃以下的西北城市 ， 如果它不是被沙漠戈壁环绕 ， 也不可能留住10世纪之前的壁画 ， 让今天的访客重历当年的盛况 。
游敦煌|千年敦煌，向世界“挥纱而来”
本文插图

2019年9月9日 ， 敦煌 ， 敦煌石窟文物保护研究陈列中心里 ， 复制的莫高窟419窟 。 / 禤灿雄
如果848年张议潮没有揭竿起义赶走吐蕃、收复瓜州 ， 如果他的十支信使队伍都没成功将求援文书送到内蒙古乌拉特前旗的大唐天德军驻地 ， 如果悟真和尚走了两年也没能从河西陇右走到长安报捷 ， 如果没有归义军守护敦煌边陲近200年 ， 敦煌就无法与大唐通气 ， 河西走廊就不会打开 ， 丝绸之路就不会畅通 。
如果不是1697年康熙平定了准噶尔部叛乱 ， 如果不是1725年雍正设沙州卫从甘肃五十六州县向敦煌大规模移民垦荒 ， 就不会有1760年乾隆改沙州卫为敦煌县 ， 敦煌可能就无法摆脱明嘉靖年间封闭嘉峪关后造成的没落命运 ， 也不会有今天杂糅了山西、河北、河南、山东等地特色的敦煌文化 ， 更不会有敦煌曲子戏的诞生 。
游敦煌|千年敦煌，向世界“挥纱而来”
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2019年9月9日 ， 敦煌 ， 敦煌石窟文物保护研究陈列中心里 ， 复制的莫高窟217窟 ， 供养人像 。 / 禤灿雄
如果王圆箓不是退伍之后无家可归当上了道士 ， 如果1898年他没有从陕西来到莫高窟 ， 并愿意在此清理洞窟积沙 ， 如果1900年初夏他雇请的敦煌贫士杨果没在第16窟内设案接待香客 ， 且在洞窟北壁上磕烟袋锅子 ， 就不会有藏经洞的发现 ， 以及日后引发的种种争议与争夺 。
如果英国探险家斯坦因没有从匈牙利地质学家拉乔斯·洛克齐那里听说敦煌 ， 如果1907年初春他没有抢在伯希和之前到达敦煌 ， 和正为建道观四处筹钱的王道士说上话 ， 如果他强行收买而不是自称“玄奘的崇拜者和追随者” ， 他不会得到“狡猾机警”的王道士的信任 ， 也无法获得包括8082卷经卷、20卷木板印刷本和图画、绣品等在内的29箱共9000多件文物 ， 大英博物馆就不会有一个堆满敦煌经典的“斯坦因密室” 。
游敦煌|千年敦煌，向世界“挥纱而来”
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2019年9月 ， 敦煌石窟文物保护研究陈列中心的展览 。 /禤灿雄
如果伯希和没有收到伊犁将军长庚赠送的唐代佛经写本 ， 如果他没有紧随斯坦因的脚步于1908年来到莫高窟 ， 如果他不是精通汉语而要倚仗翻译、在藏经洞待了三个星期翻阅了每一本经卷 ， 如果他没有将藏经洞最精华的6000多卷写本和200多幅画卷带到法国 ， 就不会有敦煌学成为世界显学的奠基 。
如果1935年的那个秋日 ， 常书鸿没有在巴黎塞纳河畔的旧书摊上翻到伯希和主编的《敦煌石窟图录》 ， 他不会归心似箭 ， 如果1942年他没有应承徐悲鸿担下筹备“敦煌遗书研究所”的重任并忍受苦咸的水和冰冷的洞窟环境 ， 如果研究所被解散后他没有领着大家坚持临摹 ， 就不会有今天的敦煌研究院 ， 也不会有莫高精神的传承 。
如果1938年李丁陇像“赴敦煌探险队”里的其他11个成员一样刚到嘉峪关就退缩了 ， 如果他没买到皮袄和毡靴 ， 如果往西走了一个月他也没能走出荒原 ， 如果他的草铺上没有那床破被子 ， 如果他爬树上洞窟时摔死了 ， 如果他画不完“极乐世界图” ， 如果他没在西安办成“敦煌石窟艺术展” ， 那张大千就不会产生去敦煌的念头 ， 于右任也不会去敦煌考察 。


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