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姬鹏|评论杨丽萍“无儿无女是失败”：非黑即白，舆论争议怎深陷骂战？( 二 )


说实话 ， 你可以为自己的选择定标准 ， 这是值得敬畏的 。 但是 ， 你没有可能以个人信奉的超高标准来规范旁人 ， 命令旁人 ， 指责旁人 。 你没有权利以崇高的理念为根据而漠视普通人的正常利益 ， 正常生活 。 所以 ， 一切贬低对方的行为 ， 都是可恶的 ， 卑劣的 。
看到站杨丽萍的网友谩骂评论杨丽萍“无儿无女”的网友是“母猪” ， 总让人觉得有些悲凉之感 。 因为 ， 对于生命的繁衍生息而言 ， 不该如此诋毁 。 “不想生就不要生” ， 但是 ， 谩骂想要生的女性为“母猪”就有些过头 。 说实话 ， 世界这么大 ， 杨丽萍不生 ， 总有人生 。 所以 ， 并不会影响大的人口基数 。 至于 ， 杨丽萍幸福与否 ， 终究是自己的事情 。
所以 ， 不要以为“杨丽萍的人生”就是尺度 ， 也不要以为自己的认知就是尺度 。 王蒙曾说 ， 人最容易犯的错误有三个：第一 ， 过高的估计自己的力量 ， 过低的估计与自己不同的人的力量；第二 ， 是以自己为尺度衡量旁人；第三 ， 面对严重的问题 ， 常常抱侥幸心理 。
“第一”和“第三”主要强调自我评价 ， 但是“第二”更多是评价他（她）人 。 说实话 ， 我们并不是阻止评价他（她）人 ， 而是 ， 作为评价的尺度要搞清楚 。 既要摒弃“你行你上”的杠精思维 ， 也要消除“跟我一样”才能幸福的绝对思维 。
从某种意义上而言 ， “杨丽萍的选择”属于小众的选择 ， 她属于艺术家 ， 对于生命比常人有更多的理解 ， 这本来没什么可惊奇的 。 但是 ， 这也不该过分地去拔高什么 。 从现实出发 ， 对于名流而言 ， 对生活的控制和选择 ， 本来就比常人更自如一些 。 这是选择问题 ， 更是现实问题 。
于此 ， 要承认“价值和意义”的多样性 ， 也要承认“选择和认知”的多样性 。 讨论人的有所不为的底线 ， 同时不统一做人的共同的标杆 ， 承认价值的统一性 ， 也要承认多样性 ， 大狗要活着 ， 小狗也要活着 ， 大象固然威风 ， 小羊也自可爱 ， 银杏可以千载 ， 小草可以一岁一枯荣 ， 用不着有你没我 ， 也不必傲视与自己非属同类从而并无可比性的种群 。
从某种程度上而言 ， 就争论“女性是不是生育机器的问题” ， 可能早已失焦 。 因为 ， 对于自带“女权主义”视角的女性来讲 ， 更强调的是言论的正确性 。 说实话 ， 就是我该生还是要生 ， 但是 ， 不能在态度上把我看成“生育机器” 。 当然 ， 这还算比较理性的 。
而最令人感到悲哀的是 ， 有一些女性为证明自己是“女权主义” ， 较为极端的把生孩子理解为女性自甘堕落的行为 。 所以 ， 她们一提到生孩子 ， 就觉得自己被侮辱 ， 甚至觉得成为女性都是可耻的 。 不得不说 ， 比起评论杨丽萍“无儿无女”的认知 ， 这样的认知更让人无法理解 。


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