历史精要|宋代科举：重文轻武、凭才取士，士子光宗耀祖的希望( 二 )
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除了上面几种防止考试中的措施之外 ， 我大宋朝廷还做了两件深得士子之心的事情 。 那就是废除了公荐制和公卷制 。 所谓公荐制 ， 则是荐举制度在科举制度中存在的另一种形式 ， 这种制度同隋唐之前一样 ， 注重出身门第；公卷制则是在正式参加州试、省试之前, 考生将自己平日所作的诗文作品拿给有学问的官员审评, 以此来扩大自己在大众中的"知名度" ， 用作被录取时的参考依据, 然而有部分考生有财无才的人花高价钱买他人的诗歌作品来冒充自己所作 ， 以此来换取功名 。 这两种制度对于咱们这些底层的士子可以说是是特别不公平 ， 怨其久矣 ， 如今朝廷废止了这两个制度 ， 可谓时大快人心 。
朝廷所采取的一系列措施 ， 让我们这些读书人对我大宋科举考试的公平性很是放心 ， 看到了公平性 ， 我们自然也就有很大的积极性和自信来参加科举考试了 。 三、改革考试内容 ， 凭能力取士
大家已经知道 ， 我大宋朝的科举制度是沿袭唐朝时的科举制度而来 。 根据唐时科举制度选拔人才入仕的主要科目为明经和进士 。 明经主要考查考生帖经和墨义, 说白了就是拼记忆能力, 除了考查记忆能力之外并没有什么其他的实际用途；进士科的主要考查方向则是考生的诗赋能力 。 各位可能发现了 ， 所考的主要科目考查内容不注重实际 ， 结果导致选拔出来的人只有吟诗作赋之才而无治国安邦之能 。 我大宋朝廷也看到了这一弊端 ， 因此朝廷对大宋科举考试内容一直进行着相关改革 。 经过历代不断的改革 ， 最终朝廷废除了进士科以外的其他科目, 并且增加了经义策论这一考试内容, 主要目的是要求考生理解经义并联系实际思考问题并给出自己的见解 。 此外朝廷还设置了一部分著作（《易官义》、《诗经》、《书经》、《周礼》、《礼记》、《论语》、《孟子》）固定为必考科目 。 通过以上两种改革 ， 许多心怀治国之策而不擅长吟诗作赋的读书人得以进入朝堂效力；同时天下读书人也有了一个重点钻研方向 ， 这让我们这些读书更加有了通过科举考试获取功名光宗耀宗的积极性 。 四、固定殿试制度 ， 入选者皆为天子门生
我大宋朝廷可谓是重视文人的典范 。 凡在省试高中者皆要去金銮殿觐见圣上进行殿试 ， 凡上皇榜者皆为天子门生 。 古往今来 ， 还没有哪个朝代把这个事情固定为常态哩 ， 然而我大宋皇帝却做到了这一点 。 而且天子不仅要亲自考查省试高中者 ， 而且还要举办盛典亲自宣读登科进士的排名 ， 并为登科进士设宴祝贺 。 可以说 ， 在我朝 ， 读书人高中后能够享受无比尊贵的荣耀 。 有了这种尊贵的荣耀 ， 哪个读书人不想去风光一把？因此读书人参加科举考试的积极性也就不断提高了 。
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五、科举考试是改变门第的重要途径
科举制度的出现 ， 让底层穷苦大众有了改变自身命运的渠道 。 我大宋朝的科举制度经过不断革新 ， 已经达到了科举考试不看考生门第只看自身才能择优录取的地步 。 这更加让底层的文人看到了改变阶级的希望 ， 正如在下 ， 家境贫寒 ， 但是还是会倾全家之力来参加考试 ， 这是为何？一旦高中或者被特赐出身 ， 则能入朝为官改变自己原本贫困劳苦的命运 ， 让自己和家人都有一个不错的未来 ， 如果运气好最后身居高位甚至还可以让整个家族得到振兴 。 你们说这样好的前途未来值不值得我去拼一拼？
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六、科举制度的弊端
在听完在下上述所言后 ， 想必有人发问了 ， 你大宋的科举制度真就那么完善没有一点缺陷吗？各位且听我说 ， 在下自以为我大宋朝科举制度也是存在一些弊端的 。
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