小南史|宋仁宗时期的“关南争地”,增加岁币,真的是最差的选择吗?( 三 )
这则史料记载虽出现在解决“关南纠纷” 之后 , 但仍可从宋仁宗的话语中看出其对“关南争地”事件的态度 。
宋仁宗他不主战 , 但也不允许割地 , 可以增币或嫁女以换和平 。 为什么宋仁宗会有这样的选择?
第一、从条件上看
宋朝从宋太祖赵匡胤开始 , 即便有统一“燕云”之志 , 但是也未能完成“统一”大业 。 到了宋太宗时期 , 两次北伐 , 以期收复“燕云” , 但最终都以失败告终 , 后也就不提收复“燕云”之事 。 宋真宗更是走向投降妥协之路 , 面对辽圣宗与萧后的大举南下 , 宋真宗说“朕当屈节为天下苍生 , 然须执纲纪 , 存大体 , 即久远之利也” , 也就是说 , 如果辽国无意议和 , 那么就需要等待时机与其议和即可 , 可见真宗对收复燕云更是未作打算 。 到了仁宗朝 , 更是完全承袭了真宗的妥协政策 , 安于现状 。
第二、从国内局面上看
当时 , 大宋的正规军队疏于训练 , 士兵多为老弱病残 , 军队战斗力下降 。 “又国家承平日久 , 失于训练 , 今每指挥艺精者不过百余人 , 其余者皆疲弱不可用 。 且官军所恃者 , 步人、弩手而 。 ”地方上民兵也是不复训练 , 死伤过半 。 “河北、河强壮 , 自咸平以来有之 , 承平岁久 , 州县不复阅习 , 多亡其数 。 于是诏二路选补增广其数 , 并及诸路焉 。 ”
加上到了宋仁宗时期 , 冗官现象愈加明显 , “旧制 , 诸路部署、钤辖、都监不过三两员 , 余官虽高 , 止为一州部署、钤辖 , 不预本路事 。 今每路多至十四五员 , 少亦不减十员 , 皆兼路分事 , 权均势敌 , 不相统制 , 凡有议论 , 互执不同 。 ”
第三、从外交上看
大宋自建国以来 , 就确定了强干弱枝和重文轻武的基本国策 , 文治胜于汉唐 , 武力不佳 , 屡受契丹和西夏的威胁 。
宝元元年(1038年) , 西北强敌李元昊举兵反宋 , 宋廷在采取哪种守战策略方面出现了严重分歧 , 当时经略西北的范仲淹和韩琦分别主张进攻与防守 , 由于双方矛盾 , 导致了宋军好水川(1041 年)等战役的失利 。 宋无力再战 , 只能围困西夏 , 亦没有能力击退西夏 。
庆历元年(1041 年) , 张方平上疏建议“自古以来论边事者莫不以和戎为利 , 征戎为害” , 仁宗“喜曰:是吾心也 。 令方平以疏付中书 , 吕夷简读之 , 拱手曰:公言及此 , 社稷之福也 。 ”
北有辽国虎视眈眈 , 一边屯兵边境 , 大有夺回关南之势 , 一边遣使索求关南故地 。 若西夏和契丹相互结合 , 进攻大宋 , 则恐为宋之大患 。
宋仁宗看得还是比较长远的 , 战事不能轻易开打 , 抵御西夏已是非常吃力 , 如何再与契丹抗衡?所以 , 宋仁宗欲用经济方式解决外交冲突 , 欲以岁币换和平的态度是显而易见的 , 但是绝不能归还领土 , 这也是宋仁宗的坚持 。 以“岁币”保领土不失 , 是对还是错?
公元1042 年 , 萧英、刘六符等入境 , 富弼担任接伴使 , 打探到了辽兴宗和辽使的意图 , 回去后一一禀报宋仁宗 。
宋仁宗坚持不许割地 , 但唯独和亲和增币可以商量 , 和亲一说 , 当时仁宗朝的士大夫们是颇有异议的 。 他们对于和亲的态度 , 当时的士大夫极力反对和亲 , 但在宋仁宗坚持不割地的前提下 , 如果联姻能不需要就不联姻 , 这一主张能否实现 , 也要取决于辽兴宗君臣的态度 , 若辽国坚持 , 那么联姻恐怕也势在必行 , 但最终以增币方式解决 , 是富弼在实际谈判中努力达成的结果 。
为何富弼这样的士大夫会极力引导辽方选择增币解决争议 , 而非和亲的方式呢?
在双方交涉过程中 , 辽兴宗君臣未有十足的把握挑起宋辽间新的战争 , 他们更希望获取实在利益 , 增币是宋自愿提出的条件 , 对大宋而言 , 和亲的屈辱程度远超增币 。 就国家实际利益而言 , 其实两国皇室通婚所费较少 , 那么宋士大夫阶层宁愿增币也不愿和亲 , 主要还是意识形态上的考虑超过了对实际利益的衡量 。 《宋史》载:弼曰:“婚姻易生嫌隙 。 本朝长公主出降 , 赉送不过十万缗 , 岂若岁币无穷之获哉?”
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