少读红楼|红楼梦：一只风筝背后的深意，让曹雪芹这个风筝高手来告诉你( 二 )

曹公惯用以物写人的手法，写探春的风筝即写探春的命运。探春的风筝是凤凰，古时凤凰寓意着公卿贵族和尊贵的地位，两只凤凰相纠缠，又伴随着喜字，正合第六十三回抽花签时探春所抽“必得贵婿”的内容，暗示着探春日后会成为一位王妃。
探春虽是庶出，府中上下谁不知她是带刺的香玫瑰，拥有政治家的风范。几个姊妹中，不乏聪明机敏的人，可唯有探春心系贾府，顾全大家，拥有开阔的视野格局。
抄检大观园时，她秉烛夜待，一派光明磊落，并说出“百足之虫，死而不僵，必须先从自家里自杀自灭起来”的话，颇有一番远见和格局。
如此有见识，有能力的女孩，她的判词却一片和悲凉无奈。第五回写探春判词：“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。 ”预示着探春将远嫁边疆，就像断了线的风筝一去不复返，从此和父母家人天涯相隔，只能在梦中团聚。
即使探春有才有貌有志，也难逃悲剧，就像在狂风暴雨中的一只风筝，她被命运无情地吹打，那根线便是她最后的抗争。线一断，风筝便越吹越远，飘向远方。
我每次想起她说：“我但凡是个男人,可以出得去,立出一番事业来,那时自有一番道理,偏我是女孩儿家,一句多话也没我说的”时，就不忍为她伤感；不知探春会不会像那块顽石一样自怨自叹，有补天之才却无补天之命，这是无论如何努力都跨越不了的障碍，想来一生潦倒的曹公和探春是有一些共鸣的吧。
曹公亦通过风筝暗示其他人物的命运。黛玉放风筝前做柳絮词，悲愁和伤感溢出诗外， “飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。 ”那纷纷扬扬的柳絮就像孤单飘零的风筝，大风一吹就散了，正如黛玉无力掌握自己的命运。黛玉一生干净，她要质本洁来还洁去，她的风筝也会找到属于她的香丘。
宝钗放的是一连七个大雁风筝，她端庄贤淑，永远让自己活在封建淑女的框架内，同时追求着终生依靠。 “大雁”有“雁媒”之俗，象征着美好姻缘，但是七个是奇数，不能成双，象征着宝钗最后的婚姻是独守空房，终未能成愿。而宝琴将她的大蝙蝠风筝放走，也预示着她的福气都消散了。
宝玉的美人风筝并没有放起来，美人一层象征着黛玉，宝玉想让自己的风筝和林妹妹的一起飞走，但他未能如愿，黛玉的风筝已经飘走，而宝玉的风筝还在换顶线，象征着两人的爱情如同镜中月水中花，终究无法相伴到老。
第二层象征大观园诸芳，宝玉是最体贴女孩，最痴情的一位，可大观园的快乐时光已到了尽头，最终的结局是诸芳流散，千红一哭，万艳同悲。

本文插图

四、曹雪芹与风筝
单从整部《红楼梦》看，曹雪芹对风筝技艺是十分了解的，他本身也是一位风筝大师。他有一本遗著《废艺斋集稿》，其中第二册为《南鹞北鸢考工志》，就记载了我国南北方风筝的制作工艺。
传说一年岁末，他的朋友景廉冒着风雪拜访，因为家贫孩子妻子都没有饭吃，又说京城里的富贵公子买一个风筝的钱都够全家吃好久，于是曹雪芹心生一计，做了四个又大又精美的风筝让朋友拿去市场卖。
结果朋友满载而归，带着好酒好菜感谢曹雪芹。可见他的工艺之高超。受此启发，曹雪芹便开始撰写《南鹞北鸢考工志》，想将这门技艺交给可怜贫苦的穷人，让他们能有一份养家糊口的手艺。
曹雪芹不仅做工精巧，放术亦高超。他的好友敦敏《瓶湖懋斋记胜》中记载了曹雪芹放风筝的样子。 “观其御风施放之奇，心手相应，变化万千；风鸢听命乎百仞之上，游丝挥运于方寸之间。 ”

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