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高浩容|从母亲的烦恼浅谈「自我觉察」

[心结] 我被孩子嫌弃了
高浩容|从母亲的烦恼浅谈「自我觉察」
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日前 ， 我收到一位朋友来信请教 ， 她向我吐苦水道：我的女儿今年上大学 。 一直到高中毕业前 ， 她还是个一个相对同侪 ， 比较懂事的孩子 。 现在进了大学 ， 因为和宿舍四位同学同住 ， 受到那些同学的影响 ， 可能眼界开了 ， 她现在很攀比 ， 开始嫌弃父母和家里 ， 我很痛苦 。不知怎么地 ， 我想起电影《东京奏鸣曲》 ， 当中身为一家之主的父亲 ， 和其他中年失业的上班族 ， 过起穿着西装出门 ， 假装上班 ， 实质上是在公园、快餐店等地方消磨时间 ， 然后再假装下班 ， 装得一身疲惫回家 ， 以维护他们在家庭中的尊严 。又想起改编自黄春明小说 ， 侯孝贤导演的电影《儿子的大玩偶》 ， 片中男主角的工作是每天化妆成小 丑 ， 背着贴有广告的广告牌在路上当活广告 。年幼的孩子 ， 因为看习惯父亲平时小丑的装扮 ， 当男主角卸妆后 ， 不熟悉的脸庞竟把孩子吓哭 。 为了逗孩子开心 ，男主角只好默默的重新上起小丑的妆 。高浩容|从母亲的烦恼浅谈「自我觉察」
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养子不教谁之「过」？如果从教养观来谈 ， 一般咨询师可能会从安抚来谈者（这位母亲）的情绪做为起点 ， 通过对谈 ， 逐步达到咨询中的「澄清」阶段 。光有澄清还不够 ， 澄清之后更主要的目的是协助来谈者达到「自我觉察」 。自我觉察包括：来谈者陈述的问题中有哪些细节 ， 而真正造成情绪 ， 以及来谈者内心的冲突、纠结与痛苦的原因 ， 在他整体生命历程塑造的人格──身心灵──的状态 。我经常在坊间的咨询书籍和专栏上 ， 看到一篇篇看似客观、理性的方式去响应上面这位母亲提出的类似问题： 现在女儿自我认同刚好是最受同侪影响的时期 ， 每个同侪背后也受家庭影响 ， 每个家庭背后是社会 ， 社会给予生存的压力 ， 加上年轻孩子自我认同的迷茫和压力很巨大 。在还没找到未来的志业之前 ， 很难通过内在的充实 ， 平衡外在的匮乏 。 我举了一个例子 ， 一个读人类 学的朋友 。 他大学毕业去圣卢西亚做研究 ， 一个很小的岛国 。 但因为这是他想做的 ， 所以他可以远离网络 ， 远离都会 ， 去实现他内心的幸福 。 找到这个就好了 ， 会比 较不受外在社会的波动而跟着波动 。我想父母能做的 ， 就是耐心陪伴 。还有就是趁此机会好好沟通一下 ， 让孩子了解家庭的实际情况 。 另外如果方便 ， 认识一下女儿的同侪看看 ， 是了解女儿 ， 发挥影响力的一个好方法 。这类「无伤大雅」的响应 ， 大体符合常人的理性判断 ， 却无法真正的帮助来谈者达成自我觉察 。 而且 有一种潜在的倾向 ， 在我们对来谈者的女儿一无所知的情况下 ， 贸然的跟着来谈者 ， 批判起这位女儿 。来谈者得到同情性的支持 ， 但却无益于他进行自我觉察的工 夫 。 他没有机会审视自己 ， 反而得到更多借口去审视女儿 。实际上 ， 在生活中我们每个人都有机会扮演一位聆听者 ， 一位类咨询师 ， 这时候我们该怎么做？ 当我们无法真正理解来谈者的问题 ， 我们需要做的 ， 而且常常最有效的 ， 首当在冒失的拿出同情心之前 ， 做到「真诚的聆听」 。高浩容|从母亲的烦恼浅谈「自我觉察」
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自我觉察：搞清楚「谁才是来谈者」当我们面对来谈者 ， 我们同时面对的是来谈者的整体家庭 ， 以及架构其价值观的社会 。 我们聆听着 ，然后试着让来谈者回想起自己成长的道路 。通过这条回溯之路 ， 来谈者得以从中检视自己在不同的人生阶段 ， 做了哪些选择 。 为何有些段落 ， 来谈者耿耿于怀；为何 有些段落 ， 明明很重要 ， 却在有意无意间被遗忘 ， 抑或尘封 。自我觉察有许多层次 ， 好比我们谈到的意识与潜意识 。 但无论如何做区分 ， 自我觉察总是要将所有被我们放在大脑与心灵的记忆库中 ， 所有隐含的讯息再次呈现于意识间 ， 得以再次被我们回想、思辨与重新感受 。有些来谈者会因为童年父亲的一巴掌落泪 ， 这是自我觉察的力量 。自我觉察使我们重新梳理人生的旅程 ， 然后我们终将发现自己的存在是受了那么多因素的影响 ， 无论我们选择用什么方式面对 ， 没有什么事物能够真正被遗忘 ， 我们能做的是改变我们的心态 ， 将这些组成我们人格的段落以不同的方式看待 。


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