鲁宾逊|如何让热爱阅读的天性伴随学生一生？( 二 )
再往下探讨 ， 除了这些心理变化 ， 还要探讨鲁宾逊在岛上能够生存的条件有哪些？这些生存的条件之中 ， 哪些是核心条件？要探讨的核心条件 ， 不只是指每一个人需要生存的条件 ， 比如说吃、穿、住、行 ， 这是每个人的生存的基本条件 。
鲁宾逊在岛上之所以能够生存下来 ， 后来主宰了这个岛 ， 背后作者想表达的是什么？作者这样表达 ， 对我们读懂这本著作它的价值意义在哪里？
通过小组合作学习 ， 不只提升个体的阅读理解能力 ， 比较深入地把握住了作品的一些要点 ， 更是将自己移情到作品当中 ， 在相互撞击 ， 在认知冲突的过程当中 ， 产生了新的认识、新的感觉 。 我觉得这是孩子们释放阅读的能量、阅读的热情的重要方面 。
学生读的书有些未必一定是属于文学作品 。 比如说高中阶段整本书阅读 ， 有一本叫《乡土中国》 ， 如果仅仅从文学兴趣角度去读这部书的话 ， 恐怕很难“走进去” 。
这是一部社会科学类的作品 ， 探讨的是社会学的问题 。 而我们的高中生在这个年龄段虽然也读过一点跟社会相关的作品 ， 上过一点类似的课 ， 但是像这样一个学术性比较强的作品 ， 很难真正“进去” 。
通过小组合作 ， 大家找到共同关注的一些问题 ， 形成一定的矛盾、分歧 ， 认知冲突 。 我们讲的认知冲突 ， 不只是指同学与同学之间形成的不同意见 ， 形成一点争论 ， 它同时也是个体不断发展的一个过程 ， 也就是一个阅读者与作者之间的一个冲突 ， 也是阅读者的前期与后期的一个冲突 。
在个体的认知冲突过程中 ， 在小组共同体的认知冲突过程中产生的阅读兴趣 ， 这个兴趣不是对情节的关注 ， 而是对社会的关注 ， 对人生的思考 ， 是思维的逻辑链的形成 。
读《乡土中国》这样的社会类作品 ， 不是去看热闹的 ， 也没有多少情节可看 ， 而是要从逻辑的角度、从社会学的角度、从社会的最基层的角度 ， 从最基层的这些人的关系与我们传统文化形成的关系等角度 ， 形成冲突 ， 深入思考 。
读这一类的书 ， 很多概念是陌生的 ， 因此必须首先对概念做一些梳理 ， 做一些阐释 。 由于个人的经历不同 ， 个人的兴趣爱好不同 ， 个人的认知水平不同 ， 因此对概念的理解也会产生偏差 。 这个时候的认知冲突还是小层次的 ， 同学之间相互的探讨 ， 相互的补充 ， 则对概念会有一定的认识 。
光是知道一些概念还不够 ， 还要能够找到概念与概念之间的内在的联系 。 而这个概念与概念之间的内在的联系 ， 是与对社会的了解 ， 对社会学的理解 ， 紧密地结合在一起的 。
在阐释概念之后 ， 不同的小组能找到了不同的概念链 ， 而且每个突破点都不一样 ， 比如说从伦理出发、从规矩出发、从法律出发、从血缘地缘出发 。
尽管突破点都不一样 ， 但是抓住了这些突破点 ， 找到了概念与概念之间的内在的联系 ， 从而梳理出了社会的最基层的一个社会与人之间的关系、社会的结构、社会的构成 ， 以及这些社会的结构、人与人的关系 ， 对中国传统文化的形成的价值与意义 。
从探讨这样的一种文化的形成 ， 逐步提升为一种文化的自觉、文化的自信 。
通过这样的小组合作 ， 学生的阅读热情 ， 是深度的、内在的 ， 而不是外在的、浅层次的、情节式的 。
因此我说 ， 中学生的阅读的热情正在释放 ， 也就是说他们会更迫切需要阅读 ， 更自觉地进行阅读 。 我相信这样的一种阅读热情会伴随孩子终生 。
作者 |步根海 来源 | 第一教育（ID：diyijiaoyu） ， 内容根据4月25日举行的“孩子 ， 比你想的更爱阅读”世界阅读日直播整理 。
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