历史趣知道|唐代宫女,前半生活得卑微,后半生孤独终老!
一、宫女的来源
唐代的入宫方式一共有四种 , 分别是良家采选、因罪籍没、手下进献和特殊征召 。 而前两种乃是最常见的入宫方法 。 我与小惠就是通过良家采选的方式入宫 。
良家采选是唐代宫女的主要来源 。 所谓"良家女" , 就是出生于士人家庭的女性 。 我们之前有个姐妹想入宫但被采选的人拒绝 , 原因是她出生于"微贱之族" , 不符合当朝的采选制度 。
在唐朝 , 凡是"微贱之族"与"刑戮之家"的女子都不能入宫 。
从良家采选进来的宫女地位低下 , 但好歹也是身世清白的女性 。 通过因罪籍没进来的宫女才是悲惨 。 这些往往被家族连累的无辜少女一旦没入宫廷 , 等待他们只能是苦役者的身份以及劳累终生的工作 。
在某种程度上 , 我们宫女是皇宫无可替代的一个组成部分 。 我们终生在此侍奉皇家 , 并为此付出自己一生的代价 。 我们在维持皇宫安定中起重要的积极作用 。
我们唐代女性以容貌、家世、才华三大方面被人选为宫女 。 而其中以才华进宫侍奉的女子少之又少 , 但也不缺乏 。 他们中有的人被皇帝"为之致敬" , 有的人则被"甚见亲宠" 。
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这群有才华与美貌的女性 , 一般都是皇帝身边炙手可热的红人 , 连后宫妃嫔与王爷公主也得对他们客客气气 。 但是正因为这种女性很少 , 所以我在皇宫这么多年也没遇着一个 。 就算有 , 我这种梨园弟子也不会与她有过多交集 。 因此我还是说说我们宫女的管理吧 。
二、宫女的工作
我朝沿袭隋朝制度 , 使用六局二十四司管理宫女 。
所谓"六局" , 就是指"尚宫局、尚仪局、尚服局、尚食局、尚寝局、尚功局" 。 这六局不仅是皇宫重要的内务机构 , 负责皇帝的起居日常 , 还掌管上千宫女的工作 。
而尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝与尚功统称为六尚 。 他们还设置宫正这一职位 , "掌戒令纠禁谪罚之事" 。 我们在六局侍奉 , 被六尚管理的同时也被宫正监督 。
六局二十四司制看似用人泛滥 , 做事多约束 , 但实际它将每份权力最大程度利益化 。 在六尚和二十四司的管理下 , 每个宫女基本都有活可干 , 不会白吃空食;而六尚与二十四司共同管理手下的宫女 , 既保证了六尚不会滥用职权 , 也加强各自的协调与沟通 , 提高办事效率 。
我朝宫女日常生活繁忙 , 工作众多 。 除了做最基本的俗物杂役外 , 还要贴身服侍 。 对于他们而言 , 他们不是行走在进行卫生洒扫的路上 , 就是站在在侍奉捧茶的宴会上 。 我朝常举行宴会 , 除去那些饮食侍奉的宫女 , 还要有人进行歌唱跳舞等娱乐节目 。 因此每次宴会必然要役使大量宫女 。
我朝的教坊与梨园是专门培养为皇室提供耳目之娱的地方 。 像我这种宫妓大都能歌善舞 , 精通乐器 , 为朝廷宴会表演助兴 。 唐代乐舞发达 , 歌舞节目众多 。 负责表演节目的教坊和梨园乐妓每月都在忙着排练与演出 , "自直梨园得出稀 , 更番上曲不教归" 。 经过我们刻苦的排练 , 基本上每次演出都能获得不错的反响 。
频繁举行大型宴会的背后 , 是我朝国力强大 , 社会稳定 , 文化生活多姿多彩的现实 。 正因如此 , 我们才有机会相聚一块为那些达官贵族表演 。
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我朝玄宗皇帝善乐曲 , 他每次参加宴会前都会作出新曲 , 让宫女一一学会 。 等到宴会开始后 , 数百个乐妓就穿着艳丽的舞裙 , "分行列队 , 连袂而歌" , 引得看客纷纷起身鼓掌助兴 。
三、宫女也能写字学画
我朝是个注重文化、社会风气开放的朝代 。 文化的繁荣影响了百姓对文化的认知 。 玄宗皇帝时期 , "五尺童子耻不言议墨焉" 。 文人白居易就曾提起自己去江西途中 , 发现无论是儿童还是老人都可以吟咏出流畅的诗句 , 由此可见民间文化风气 。
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