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辽东|「古城纪事」辽阳人物·勋旧篇

辽东|「古城纪事」辽阳人物·勋旧篇
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公孙氏政权割据图
勋旧 ， 意指有功勋的旧臣 。在辽阳的历史上 ， “功在太常 ， 爵到五等”的名臣“代有其人” 。《辽阳县志》（以下简称《县志》）专列“勋旧志” ， 收录历代名臣39人 ， 皆为一时显赫之士 。
称雄一方的公孙氏政权创立者——公孙度
公孙氏政权 ， 在汉末中原三国割据的战乱时代雄踞辽东 ， 从公元189年公孙度开始经营辽东 ， 到238年公孙度之孙公孙渊覆灭 ， 前后50年 ， 有着独立的政治、军事、外交活动 ， 实为三国鼎立之外的“第四国” 。公孙度（150－204） ， 字升济 ， 辽东襄平（今辽宁辽阳）人 ， 东汉辽东太守 。后自立为辽东侯、平州牧 ， 独霸辽东 。在中原板荡的战争年代 ， 辽东地区在公孙度的经营与管治下 ， 获得了暂时的安定 ， 得到了生产力与文化的恢复与发展 。
【辽东|「古城纪事」辽阳人物·勋旧篇】公孙度少年时随他的父亲为避祸迁到玄菟郡 ， 做了一个小官 。东汉建宁二年（169） ， 朝廷下诏推举有道①之人 ， 公孙度被举荐任尚书郎 ， 又升为冀州刺史 ， 后来因为谣言被罢免 。大约在汉灵帝中平年间 ， 同乡徐荣在董卓手下为官 ， 举荐公孙度做了辽东太守 。
任辽东太守之初 ， 因为公孙度的小吏出身 ， 辽东郡的豪强并未把他放在眼里 ， 公孙度采取非常手段 ， 厉行严刑峻法 ， 打击豪强势力 。第一个牺牲品是襄平县令公孙昭 ， 他之前曾经征调过公孙度的儿子公孙康服兵役 ， 让公孙康担任伍长 。公孙度上任后 ， 把公孙昭抓了起来 ， 吊在行刑场地 ， 用鞭子将他抽死 ， 以此立威 。郡中的很多豪门望族如田韶等 ， 只因在平时往来中对公孙度没有恩惠 ， 就都被他找借口杀掉了 ， 如此被他杀掉的豪族有一百多家 ， 使得人人自危 ， 惊恐万分 ， 终于臣服于公孙度的威慑力下 。
辽东郡作为汉代东北边地 ， 其重要任务之一就是处理与周边各少数民族政权的关系 。《县志》记载 ， 公孙度任辽东太守之后 ， 对外实行扩张 ， “东伐高丽② ， 西击乌桓 ， 南越海取东莱 ， 威行海外 。”当时 ， 高句丽正当新大王伯固在位 ， 其在过往数十年内多次与汉军交战 ， 攻掠扰乱辽东安定 ， 其却被公孙度击服 ， 协助公孙度一同剿灭山贼；公孙度又向西击败三郡乌桓 ， 荡平辽东西界 ， 东并玄菟、乐浪二郡；又将自己的宗族之女嫁给了夫馀国王尉仇台 ， 使之忠属于己……一时间公孙度威震东北亚诸国 。公元190年 ， 公孙度在完成了树立威望的一系列举措后 ， 看到中原一带正处战乱之机 ， 对亲信柳毅、阳仪说：“汉皇室将要覆灭 ， 我到了与各位商量图谋王位的时候了 。”据说在当时的襄平延里社 ， 长出一块大石头 ， 下面有三块小石头为足 ， 出现这一现象 ， 是古人认为将有天子兴于民间的一种祥瑞 。于是有人对公孙度说：“这是一种祥兆 ， 而且里社名字与你的父亲名讳相同（公孙度父名公孙延） ， 里社是祭祀土地神的地方 ， 表明你应该拥有天下的土地 ， 而且会有三公来辅佐你 。”公孙度非常高兴 ， 不久自封为辽东侯、平州牧 ， 出行用天子的礼仪 。曹操为了笼络他 ， 征召他做威武将军 ， 封永宁乡侯 ， 公孙度说：“我在辽东称王 ， 要永宁侯干什么！”将印绶藏于武器中 。公孙度虽有称帝之心 ， 但自恃实力不足 ， 因而未敢轻举妄动 ， 但实际上已是辽东之王 ， 辽东也成为了独立王国 。
由于公孙度的经营 ， 辽东郡逐渐安定与发展 ， 相对于中原的混战局面 ， 辽东地区成为北方人民避难中原的“世外桃源” ， 襄平城也逐渐繁荣起来 ， 更吸引了管宁、邴原、王烈、太史慈等许多中原名士避难辽东 ， 他们也将先进的中原文化带到了辽东边地 ， 将华夏文明的种子散播在这片曾与中原若即若离的热土上 。虽然公孙度的施政手段强硬严苛 ， 但对于贤明之士却礼让尊重 ， 当管宁与邴原、王烈等来到辽东时 ， 公孙度空出馆舍等候 ， 并以兄弟之礼厚待他们 ， 欲留住这些贤士为己所用 。虽然他们大多不愿久留辽东担任要职 ， 但仍可见公孙度对于贤能的渴求 。在公孙度经营辽东近20年时间里 ， 辽东乃至东北地区得到了深度开发 ， 实现了经济发展与生产自足 ， 以及中华文明的空前传播 。


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