历史大课|揭秘扬雄的形象，主要有四种
说起扬雄 ， 也许大家对于他来说来说并不是太过于了解 ， 但是 ， 他在当时的汉代可以说是响当当的人物 ， 他的多种形象也存在于人们的心中 ， 而在唐诗当中对于他的形象描述也颇具特色 ， 可以看出他是一个很了不起的人物 。 今天呢 ， 小编就来为大家简要的分析一下扬雄的多种形象 ， 小编将从三点入手来为大家介绍 ， 看看他的形象对于当今的我们来说有没有什么值得学习的呢？接下来的时间 ， 我们那就一起来看一下吧 。
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一、委婉的谏言者
扬雄的辞赋继承了司马相如赋“弘丽温雅”的特点 ， 而其更深层次的意义在于献与君王 ， 通过辞赋中暗含的意蕴达到对时政存在的弊端以及君王的不当言行起到讽谏的目的 。 扬雄身处成、哀之际 ， 西汉的国力日趋没落 ， 土地兼并等一系列社会问题日益加剧 ， 而此时的君王则安于享乐 ， 政治上难有作为 。 正是在这一历史背景下 ， 扬雄通过向君王献赋 ， 从而达到讽谏的目的 。 扬雄通过辞赋对成帝表示了微妙的讽谏 。 成帝年轻时就以好色著称 ， 这时期宠信赵氏 ， 耽于酒宴 。 扬雄的继承并发扬了司马相如借赋讽谏这一方式 。 然而事与愿违 ， 皇帝对于扬雄的讽谏却表现得麻木不仁 ， 扬雄也因此感到失望 ， 从此不再作赋 。
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二、仕途的失意者
扬雄仕途上的不顺与其所处的历史时期有着密切的关系 ， 王青在《扬雄评传》中就指出 ， 西汉元、成以及之后的用人政策发生了重大的转向 ， 从早期重用功臣及功臣子弟变为重用掾吏再变为重用经学之士 ， 知识分子的作用也已经从武、宣时期的以文学夸饰转变为元、成以后的经学为政 。 所以与扬雄同时代得道拔擢的多是有师法传承的经学之士 ， 而当时经学中的显学——灾异和礼制皆非扬雄所擅长 。 扬雄虽然才华卓著 ， 然而在政治上却难有作为 ， 其具体表现就是仕途多坎坷 。
超脱的隐逸者扬雄虽然在政治上始终不得其位 ， 但与贾谊的郁郁不得志不同 ， 扬雄对于政治上的得失并不是十分的在意 ， 扬雄曾言：“不为名之名 ， 其至矣乎！为名之名 ， 其次也” 。 扬雄所放弃的乃是世俗价值观中最为重视的富贵与功名 。 而支配他作出这种选择的乃是中国式智慧中祸福损益倚伏的辩证法思想以及由此而引发的知足不辱、知止不殆的人生观 。 扬雄在仕途上默默无闻 ， 没有太多建树 ， 不仅是因为晚年穷困潦倒 ， 孤独无依 ， 还表现在其玄奥精深的学问难以为后人所了解 。 扬雄一生与政治都保持着相当程度的疏离 。 他所追求的是在知识的探索中得到人生的成功 ， 这一人生追求 ， 乃是他基于对当时现实的考量以及儒道两家人生思想的影响下做出的选择 。 在政治形势不适合大展拳脚时 ， 保全性命就成了人生的最高智慧 。
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今天 ， 我们看完了扬雄的形象 ， 也可以从中看出他的聪明才智 。 想必大家看完之后一定也有自己的感想 ， 一起来分享一下吧 。 #扬雄#经学#君王收藏
二、仕途的失意者
扬雄仕途上的不顺与其所处的历史时期有着密切的关系 ， 王青在《扬雄评传》中就指出 ， 西汉元、成以及之后的用人政策发生了重大的转向 ， 从早期重用功臣及功臣子弟变为重用掾吏再变为重用经学之士 ， 知识分子的作用也已经从武、宣时期的以文学夸饰转变为元、成以后的经学为政 。 所以与扬雄同时代得道拔擢的多是有师法传承的经学之士 ， 而当时经学中的显学——灾异和礼制皆非扬雄所擅长 。 扬雄虽然才华卓著 ， 然而在政治上却难有作为 ， 其具体表现就是仕途多坎坷 。
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