审言野客|被“误读”的端午节：端午节的起源和屈原真的没什么关系
端午节是我国最隆重的传统节日之一 ， 一提到端午节 ， 左右不过是粽子、龙舟、五彩丝 ， 而这些都和屈原有关 。
【审言野客|被“误读”的端午节：端午节的起源和屈原真的没什么关系】
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但实际上 ， 端午节的起源和屈原真的没什么关系 。 南胡梁的宗傍 ， 在《荆楚岁时记》中指出：竞波是“东吴之俗 ， 不关屈平也” 。
端午早在屈原之前就存在了 。 据有些人考证 ， 端午的起源可以追溯到周代 。
古人以天干地支纪年 ， 端午 ， 指的就是仲夏五月 。 《礼记·月令》记载：“是日至 ， 阴阳争 ， 死生分 。 ”五月份 ， 阴气渐起 ， 阳气转衰 ， 各种毒虫都钻出洞穴这时 ， 疫疠横行 。
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“俗说五月五日生子 ， 男害父 ， 女害母 。 ”
很早人们就普遍认为 ， 五月是“恶月” ， 重五之日更是“恶日” 。 所以 ， 农历五月五出生的孩子被视为不祥之兆 ， 经常遭到遗弃 。
《史记·孟尝君传》中记载 ， 田婴的儿子田文在五月初五出生 ， 田婴告诉生下孩子的小妾：“把孩子扔掉！”孩子母亲不舍得 ， 把田文抚养大了 。 这事被田婴知道 ， 大发雷霆：“五月生的孩子会长到和门户一样高 ， 将害死父母！”
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田婴
田文对父亲田婴说：“我如果长到齐门户 ， 那就把门户加高 ， 我总不会高于它的 。 ”田婴听了他的话 ， 才就此作罢 。 这位田文 ， 就是美名远扬的孟尝君 。
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后世可能是因为孟尝君开了个好头 ， 渐渐不再遗弃孩子 。 但民间忌讳五月 ， 认为五月是毒月 ， 初五又是毒日 ， 有五毒：蛇、蜈蚣、蝎子、蜥蜴、癞蛤蟆 。 此月多灾多难 ， 所以要采取各种办法来躲避五毒之害 。
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很多父母给这天出生的孩子穿上肚兜 ， 上面绣上五种毒虫 ， 来“以毒攻毒” 。 《红楼梦》中也提到这种法子 ， 王熙凤的女儿巧姐出生在乞巧节 ， 古人认为出生在传统节日的孩子容易早夭 ， 多灾多难 ， 所以刘姥姥出主意 ， 给孩子起名“巧姐” ， 也是以毒攻毒的意思 。
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端午之日 ， 药草生长极盛 ， 被认为效力最强 ， 毒虫也多在此时滋生 ， 所以要在端午这天采草药驱虫 ， 古代劳动人民有着丰富的生活经验 ， 他们采集菖蒲、艾草等草药 ， 并用香兰沐浴 ， 以此驱虫避害 。
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汉代阴阳观念盛行 ， 《后汉书·礼仪志》中说：“仲夏之月 ， 万物方生 ， 曰夏至 。 阳气萌作 ， 恐物不茂……故以五月五日朱索五色桃印为门户饰 ， 以难止恶气 。 ”
五月五 ， 人们在门上挂桃印 ， 还在手臂上缠绕五色丝 ， 都是辟邪之意 。
五色丝还和人的性命相关 。 《晋书·鸠摩罗什传》中记载了五色丝巫术般的治病作用：“乃以五色丝作绳结 ， 烧为灰末 ， 投水中 ， 灰若出水还成绳者 ， 病不可愈 。 ”烧掉的五色丝如果能化成灰 ， 就能疾病尽去 。
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