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时期|“嘉佑之治”，解析“宋仁宗”时期君臣共治天下制度的产生背景( 三 )


时期|“嘉佑之治”，解析“宋仁宗”时期君臣共治天下制度的产生背景
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宋朝美女
3、国家政治权
还没亲政的仁宗处处受制于刘后 ， 在国家朝政上也是刘后占据着主权 ， 管理着官僚大臣治理国家 ， 刘后性格强势 ， 权力心很强 ， 对于听政非常认真 ， 《宋史》记载“内外肃然、纪纲具举” 。听政过程长达十一年 ， 刘后的政治水平很不错 ， 同汉代吕后及唐代武则天并称 ， 并且人品名声上占据上风 ， 《史书》评“有吕武之才 ， 无吕武之恶” 。刘后听政期间 ， 益州（今四川）发明了世界上最早的纸币--交子 。纸币的发明流通 ， 反映了其当政期间的经济发展和社会稳定 。刘后听政期间培养了很多官僚幕臣 ， 如吕夷简 。吕夷简宰是宋朝开国后任职最久的宰相 ， 在仁宗时期的前半部分有着居功至伟的成绩 。这种水平相当高的政治能力 ， 加上提拔的官僚大臣 ， 给年少的仁宗心理刻下了强大的政治观念 ， 刘后性格上的强势 ， 也促使仁宗对他人产生了严重的依赖心理,性格上温和无主见 。
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宋仁宗画像彩绘
从以上几点可以看出 ， 由于仁宗受刘后长期管教和听政等影响 ， 养成了温和无主的性格 ， 而官僚大臣在刘后听政期间“趁势”掌握了更多实际权力 ， 刘后去世后 ， 权力便开始向官僚一方偏移 。制度背景
上文解析了因刘后的强势 ， 造成了宋仁宗性格上的依赖 。除此之外 ， 宋朝时期 ， 官僚权力进行了改革分权 ， 变相削弱后 ， 这时期的士大夫是怎样实现与皇权“共治”呢？
1、资善堂
时期|“嘉佑之治”，解析“宋仁宗”时期君臣共治天下制度的产生背景
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资善堂
君臣共治的前提下 ， 是“仁宗”了解并认可这种模式 。中国古代对皇子的培养在历代皆有 ， 从宋代开始实行了正规的制度 ， 所有皇子在年少时期均在“资善堂”进行学习 。官员及幕僚担任教育皇子的任务 ， 其中皇子被立为太子后 ， 一部分优秀的官员会被选为太子的附属 ， 培养辅助太子 ， 成为下一任的朝廷政治班子 。仁宗因继位年龄过小 ， 国家一概事物由刘后和官僚管理 ， 少年仁宗的任务主要进行学习 ， 课业相当重 ， 经、史、诗赋均要涉猎 。在资善堂时先后学习了《孝经》《论语》《太宗文集》等等 ， 宋仁宗在这一时期 ， 大量吸收了儒家文学 ， 并且对前朝政治文化等有一定了解 。
在“资善堂”进行皇子教育的官僚 ， 个个饱读诗书 ， 是当时文化领域的代表 。君臣之间的关系之外 ， 还有师生关系的存在 ， 仁宗在进行学习的时候非常尊敬各位老师 。“儒者固不当自尊 ,在朝廷则尊君 ,在经筵则尊道 ,亦各当其理耳”而这种观念 ， 从小耳濡目染 ， 久而久之也导致了日后仁宗对待官僚们的态度 ， 使官僚的地位悄然上升 。
2、台谏制度
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北宋谏官
“台谏制度”是君臣共治下的一个重要前提 ， 简单来说就是国家的一种监察制度 。“台谏”又分台官和谏官 ， 台官负责监督朝廷官僚 ， 克制贪污受贿的行为发生；谏官主要负责对皇帝、政府的不妥之处进行上表 。这种制度对大臣和皇帝都有制约作用 ， 实际上也是对权力进行了制衡 。吕祖谦曾这样描述大臣权任太重 ， 恐其不能无私 ， 则有给舍以出纳焉 ， 有台谏以纠正焉 ， 有侍从以询访焉 。言及乘舆 ， 则天子改容 ， 事关廊庙 ， 则宰相待罪


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