历史趣知道|马陵之战后，孙膑为啥在战国销声匿迹？极有可能被“兔死狗烹”了
战国时期 ， 是一个百花齐放、人才辈出的“大时代”；几乎无规则的惨烈竞争 ， 催生了令人目不暇接的思想家、谋略家以及军事统帅 。 但在这些才俊中 ， 既能率领千军万马杀敌建功、又能著书立言影响千年 ， 配得上“军事家”头衔的 ， 只有吴起和孙膑二人 。
但“善始者众 ， 善终者寡” ， 堪称时代骄子的“孙吴” ， 也未能逃脱这一规律 。 对于吴起的结局 ， 各类史书中交待得明明白白：他在楚国推行的变法 ， 一度让“诸侯皆患楚之强”；但由于对既得利益者带来了巨大损害 ， 让他最终死于贵族们的刀箭之下 。
而孙膑的结局则相当蹊跷：马陵之战后 ， 齐国强盛一时 ， 而孙膑本人则“名显天下 ， 世传其兵法”；但在其后 ， 他就彻底从各类战国史料中消失了 ， 如同人间蒸发了一样 。
难道真如一些观点所言 ， 他在其后功成隐退了吗？非也 ， 根据后来的蛛丝马迹以及后世的史书记录来看 ， 孙膑很大几率被齐国君臣杀害 ， 成了“鸟尽弓藏、兔死狗烹”规律的牺牲品 。
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《战国策》、《汉书》透露 ， 孙膑落入了与吴起、商鞅、李斯等人一样的结局
《战国策》序言中称：
卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒 ， 以亡其身；而诸侯及秦用之者 ， 亦灭其国 。
此序的作者是北宋文学家、政治家、史学家曾巩 ， 这段话表达的意思是：
在战国时期 ， 人们抛弃了周礼、王道 ， 醉心于四处游说、投机取巧；所谓的权谋、谋略 ， 虽为他们带来了一时的好处 ， 最终却也造成了反噬效果；苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯这些人 ， 因自己的诈谋而丧失性命；而任用他们的各国 ， 最终也难以逃脱昙花一现的命运 。
而我们知道 ， 苏秦、商鞅、吴起、李斯均死于自己所服务的政权之手 ， 也就是说 ， 孙膑也未得善终 。
而《汉书· 刑法志》则描绘得更加直接：
雄桀之士因势辅时 ， 作为权诈以相倾覆 ， 齐有孙膑 ， 魏有吴起 ， 秦有商鞅 ， 皆擒敌立胜 ， 垂著篇籍......孙、吴、商、白之徒 ， 皆身诛戮于前 ， 而国灭亡于后 。 报应之势 ， 各以类至 ， 其道然矣 。
【历史趣知道|马陵之战后，孙膑为啥在战国销声匿迹？极有可能被“兔死狗烹”了】
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诛戮 ， 就是被诛杀 。 吴起被楚国贵族的乱箭乱刀砍死 ， 有些史书中甚至称楚肃王还将他的尸身车裂（可以理解为五马分尸）；商鞅被秦军杀害后 ， 尸体被带往咸阳 ， 同样遭受了车裂之刑；白起则被秦昭襄王赐剑而死 。 而《汉书》的作者班固称 ， 这些人玩弄权术 ， 最终自己也难逃死于非命的下场 ， 可谓咎由自取、报应不爽 。 可见 ， 根据他的说法 ， 孙膑同样是死于非命 ， 说不定场面还有些惨烈 。
而如今一些观点声称 ， 孙膑晚年辞官回归故里 ， 专心于著书立说；齐王不仅时常派人来探望他 ， 还为往来频繁的官员们专门修建了驿站；其后 ， 这里一步步成为朝拜圣地 ， 甚至还发展成了驿站城 。
不过这种说法 ， 像极了那些导游们口中的历史趣闻；为了增加名胜古迹的吸引力 ， 他们往往投游客心头所好 ， 根据野史整理出一些故事 ， 让人们听得津津有味、大呼过瘾 。 历史往往比传说更真实 ， 也更残忍 。 即使抛开以上史书记录 ， 我们结合其后的战国发展情况进行分析 ， 也能得出更加接近真实的结论 。
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面对现实的压力 ， 齐国不可能让孙膑全身而退
首先 ， 顶级人才 ， 是各国的核心资源 ， 特别是军事人才 。 孙膑这样的军事家 ， 任何诸侯国都不会将其束之高阁 ， 更不会让其流入他国 。
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