中国|8000年前的中国就开始与西方交流——以红山系列文化石构墓葬与人形雕塑为例( 三 )
髡发礼俗与胡人形象
反映在人形雕塑方面的中西史前文化交流 ， 还可以从新近出土的红山文化髡（音“昆”）发陶塑和明显带有西方人特征的“胡人”形象中得到进一步证明 。
所谓髡发 ， 就是剃发 。红山文化的髡发雕塑于2016年出土于辽宁省朝阳市半拉山积石冢墓地 ， 系一件仅余头部的泥质红陶女性残像 。弯眉细目 ， 宽鼻圆脸的面目造型符合东亚人种的体貌特征 ， 而顶部头发挽成发辫向上作3圈依次盘起 ， 耳鬓两侧长发下垂 ， 颅后上部依次剪短呈三级阶梯状 ， 下部剃光呈现竖向凹槽的特殊发式 ， 则十分明确地表现出当时客观存在的髡发习俗 。据考 ， 出土于红山文化积石冢遗址的人形雕塑 ， 其性质均非纯粹意义上的艺术品 ， 而是来源于世俗社会上层人物形象的神灵圣像 。由此可以知道 ， 这件中国历史上年代最早的髡发陶塑 ， 反映出的乃是5000年前辽西一带上流社会流行的发型式样 。
先秦时期 ， 中国古代的传统发式是常人不分男女 ， 均蓄留全发 。而剃除或部分剔除头发 ， 则是对违礼和犯罪者的一种惩罚 ， 是谓髡刑 。秦汉之际 ， 髡刑依然作为肉刑的一种而继续流行 。与中原传统礼俗不同 ， 秦汉时期居住于辽西一带的乌桓和鲜卑人 ， 则流行髡发 。研究表明 ， 乌桓、鲜卑所从出的东胡 ， 是春秋战国之际出没于辽西一带的一支有着浓重西方背景的古代游牧民族 。如此说来 ， 中国古代北方民族社会流行的髡发 ， 乃是源于西方的一种胡俗 。
如果我们把历史搜寻的目光西移 ， 则不难发现 ， 在亚非大陆另一端的古代埃及 ， 这种剪短或剃除颅后头发 ， 保留耳鬓两侧和头顶长发的女性发式 ， 则比比皆是 ， 其中意蕴 ， 十分耐人寻味 。不仅如此 ， 在半拉山积石冢遗址出土的14件人形雕塑中 ， 除了髡发陶塑 ， 还见有一批高鼻深目、蓄有胡须、头戴尖帽的石雕造像 。无独有偶 ， 出土于那斯台遗址的红山文化跪坐石雕 ， 也同样具有高鼻梁、深眼窝、颌下蓄有大胡子的造型特点 。高鼻深目 ， 颌下多髯 ， 是西方男性的显著体貌特征 ， 这一点自不待言 。《史记·大宛列传》载古代中亚、西亚一带“自大宛以西至安息国 ， ……其人皆深眼 ， 多须髯” 。至于顶戴尖顶冠帽 ， 也非中国传统 ， 而是与西方衣饰礼俗密切相关的胡俗 。丰富的文物考古资料表明 ， 古埃及法老王冠和古代苏美尔贵族顶戴的帽子 ， 均为尖顶冠帽 。这种尖顶冠帽 ， 以其来源于西方世界 ， 因有“胡帽”之称 。唐人诗句中“织成胡帽虚顶尖”的胡人形象 ， 可谓神来之笔 ， 极其传神 。
综上所述 ， 通过红山文化具有明显胡俗特征的髡发和尖帽陶塑 ， 以及高鼻深目多髯的胡人雕塑形象 ， 可以从一个侧面证实 ， 5000多年以前 ， 以辽西为代表的中国与西方世界之间已存在人群互动与文化交往 。
本文系国家社会科学基金重点项目“中国五千年文明起源与连续性发展机制研究”（19AZS016） ， 以及国家社会科学基金重大项目“中国古代的‘中国’认同与中华民族形成研究”（15ZDB027）的阶段性成果 。
本文图片均由作者提供
【中国|8000年前的中国就开始与西方交流——以红山系列文化石构墓葬与人形雕塑为例】《光明日报》（ 2020年06月13日 09版）
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