司马又夏|原创 一个皇帝立国登基之后，宗庙不祭祖先，却供着舅舅家的人( 二 )
八王之乱刘渊在司马颖帐下的时候 ， 他的堂祖父 ， 也是汉文化造诣极高的匈奴左贤王刘宣即召集五部匈奴贵族谋划：今司马氏骨肉相残 ， 四海鼎沸 ， 兴邦复业 ， 此其时也 。 左贤王元海姿器绝人 ， 干宇超世 。 天若不恢崇单于 ， 终不虚生此人也 。 于是 ， 刘渊被刘宣等匈奴贵族推举为五部大单于 ， 这意味着匈奴政权在汉地重建了 ， 晋王朝的丧钟敲响了 。 公元304年 ， 在刘宣的策划下 ， 刘渊逃至左国城（今山西方山县境内的南村） ， 接受了匈奴大单于的尊号 ， 很快聚集了五万多人 。 在当时的匈奴五部中 ， 恢复呼韩邪祖业的政治呼声非常高 ， 但是汉化到骨髓的刘渊并不想复制一个冒顿单于的旧匈奴帝国 ， 他想的是君临华夏 。
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左国城遗址既然想成为华夏的统治者 ， 就必须实行华夏的政治制度 。 刘渊想到的是汉朝这个政治招牌 ， 南匈奴与汉朝有和亲关系 ， 汉朝皇帝是匈奴单于名义上的舅舅 ， 而且西汉初年匈奴与汉曾约为兄弟之国 。 所以 ， 刘渊找到了合理的解释 ， 无论是甥舅关系 ， 还是兄弟之盟 ， 他刘渊都有资格成为汉朝的继承者 。 永兴元年（304年） ， 刘渊在南郊筑坛设祭 ， 自称汉王 ， 赦免境内囚犯 ， 建年号为 元熙 。 在刘渊设的宗庙中 ， 并没有祭祀匈奴祖先冒顿单于、呼韩邪单于等人 ， 而转祭汉高祖刘邦、汉光武帝刘秀、蜀汉昭烈帝刘备和太宗孝文皇帝刘恒、世宗孝武皇帝刘彻、中宗孝宣皇帝刘询、显宗孝明皇帝刘庄、肃宗孝章皇帝刘炟等所谓“三祖五宗” ， 刘渊还追尊 蜀汉后主刘禅为孝怀皇帝 。 追谥刘禅是一个政治上的高招 ， 当时蜀汉灭亡不过几十年 ， 晋朝还有不少蜀汉旧臣 ， 思念汉室在当时还有一定市场 。 永嘉二年（308年） ， 刘渊正式称帝 ， 大赦境内囚犯 ， 改年号为 永凤 ， 整个政治制度既有汉朝的帝国制度 ， 也兼采匈奴旧制 。 刘渊的节奏和当年的刘邦、刘备非常像了 ， 他能否重建当年大汉帝国的荣耀呢
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