写乎|武侠小说里说的苗疆是指哪里？有多神奇？( 二 )
有说法称 ， “蛮”和“苗” ， 在古字里“相通” ， 在称谓族群时可互为替代 。 要是这说法靠谱 ， 那就可以认为 ， “苗”和“蛮”相近 ， 是对中心地带（称“中原”、“中国”）以南的少数族群的通称 。 如果把这个定义之下的“苗人”作为祖先 ， 衍变至今 ， 应该囊括了包括汉族在内的绝大多数中南、东南、西南的民族 。
在由上古到中古的过渡阶段（两汉、魏晋） ， 中原集权衰落 ， 加上北方游牧民族轮番“入主中原”（五胡乱华）、汉族南迁（南朝）等多重原因 ， 中原文化向南传播 ， 很多曾经的“化外之地” ， 逐渐与南迁的汉族融合、共生；也有些汲取了中原文化 ， 自我强大；广大的南方区域 ， 出现了新的族群分化 ， 开始有了相对“教化”的“苗”、“冥顽不化”的“苗蛮”、“百夷”、“百越” 。 地域上 ， “苗”更多是在汉族统治区域边缘相对平坦、富足地方；“苗蛮”则主要生活在相同或相近区域中崇山峻岭、艰险贫瘠之地；“百夷”主要指今云南省靠近贵州四川的部分和广西临云南部分；“百越”则指今“两广”大部和闽南地区 。
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中古繁盛期（唐宋） ， 是“粟作文明”向“稻作文明”的转型期 ， 中心政权的管理范围扩大 ， 人文影响深远 ， 曾经跟汉族“共生”的“教化的苗” ， 几乎完全融入；而同时 ， 曾经的“苗蛮” ， 则迫于生存压力 ， 或“向心”地靠拢被汉族“同化”的本族 ， 或与“百夷”、“百越”竞争、共生 ， 形成今天西南中南少数民族集群的前身 。
相比较而言 ， 这样的“苗蛮” ， 还是比更“化外”的“百越”、“百夷”们 ， 多受了些中原文化的影响 ， 在某些方面 ， 具有一定的（有限的）先进性 ， 故而在竞争中显示强势 ， 在共生中占据主流 。 武侠小说所主要涉及的年代 ， 大约最早始于这个阶段 。
随着历史发展 ， 到近古（元明清） ， 聚居于交通阻隔严重地域的“苗蛮” ， 又分化成诸多族群；其中一部分 ， 是今天苗族的前身 ， 也有相当一部分形成了另外的民族 。 提到“苗疆”的武侠小说所涉及的年代 ， 通常比较晚的 ， 便指向这个时期 。
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（三）“苗疆”的概念性定义
所谓“苗疆” ， 在武侠小说的语境中 ， 可以有三种理解：
1、概指有“苗”、“苗蛮”聚居的所有区域；大致可对应理解为今浙江省南部内陆地区、江西省中北部地区、湖北省南部、湖南省大部、贵州省大部、四川省东中部、云南省和广西壮族自治区与贵州四川相近地带 。
2、指“苗蛮”聚居的主要区域 ， 大致可对应理解为湖南、湖北南部、贵州及与之相邻的四川、广西、云南这些地域中的险峻山区 。
3、由武侠小说“讲故事”的角度 ， 也可以理解成是长江、汉江以南偏远山区中的崇尚巫鬼文化的族群的聚居地 。
笔者认为 ， 从武侠小说论 ， 上述“3” ， 是更趋于“准确”的定义式描述 。 亦即：苗疆不苗疆的 ， 地域详由尚属其次 ， 关键特征是崇尚巫鬼 。
巫鬼到巫蛊 ， 一步之遥！
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巫鬼文化 ， 曾经是主流文化 ， 是由原始的“自然崇拜”衍生而来 ， 始于夏商之交（约公元前十七到十六世纪） ， 也有说始于商朝早期（公元前十六世纪） ， 在商朝中晚期（公元前十三至十二世纪）达到鼎盛 ， 商朝末期（公元前十一世纪）走向没落 。 我们今天看到的甲骨文 ， 便是巫鬼文化时期占卜的产物 。
之前 ， 笔者曾撰文述及 ， 人类的意识崇拜 ， 从最古老的自然崇拜衍变到自然象征崇拜和“平级”的图腾崇拜 ， 再就出现了异向的分化 ， 呈现出巫鬼崇拜和象征图腾崇拜两种模式 。
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