韩城vs河津：陕西味儿还是山西味儿？( 二 )
▲ 韩城党家村 。摄影/李文博冠以“龙门”代称的韩城与河津地区是名副其实的四战之地 ， 东西方向是关中、山西势力的角力；南北方向则是游牧与中原华夏的对峙 。 “龙门才子”司马迁 ， 以独到的眼光对中国历史做出了预判：“作事者必于东南 ， 收实功者常于西北 。 ” “司马迁线”西起龙门 ， 东至碣石 ， 这是一条农牧分界线 ， 历史上的农耕与游牧文明 ， 便在这里碰撞 。
▲ 图1: 河津市区公园 。 图2: 河津龙门广场 。摄影/薛俊龙门渡口处 ， 黄河跨度极小 ， 早在春秋时期 ， 秦晋就在这里展开争夺 。 韩城属关中平原 ， 背靠八百里秦川 ， 西至洛水称为“河西”；河津地处汾河谷地南部 ， 倚仗三晋 ， 古时被称作 “河东” 。 在这里有着秦晋文化上的大碰撞 ， 军事上的大博弈 。
▲ 飘逸的蓝色玉带 ， 汾河河津段 。摄影/董文汉韩城与河津地区是二者相爱相杀的前沿阵地 。 秦穆公时 ， 秦国发起“泛舟之役” ， 粮食沿渭河运向汾河 ， 竭力援助灾荒的晋 。 但是晋惠公不履约交付秦国土地在前 ， 对秦国的饥荒袖手旁观在后 ， 终于秦晋在今韩城爆发韩原大战 。 战国时代 ， 秦国则在龙门少梁地区与魏血战数次 ， 韩城一带的河西之地亦反复易手 ， 成为秦魏国运的关键所在 。
▲ 韩城与河津扼守的龙门渡 ， 便是图中的禹门渡 ， 金庸笔下的风陵渡亦离此地不远 。 在历史上的战略家看来 ， 可以避开重兵把守的潼关的蒲津渡 ， 似乎才是攻取关中的最优解 ， 但是凡事总有意外 ， 一旦无法攻克蒲州 ， 龙门渡便成为无可争议的PlanB 。制图/Paprika盛世大唐的建立 ， 也是与两地的要害位置息息相关 。 李渊自太原起兵进军关中 ， 使出一招“双风贯耳” ， 一边牵制河东 ， 一边立刻占据今河津地区 ， 经龙门渡绕路进入关中 。 短短五个月时间 ， 李渊便攻克长安 ， 建立后来的盛世巨唐 。 明末李自成起义 ， 则先攻占河津经龙门渡取韩城 ， 进逼关中 ， 建立“大顺” 。 随后又率军转战渡龙门 ， 取太原 ， 把利剑架到了大明的脖子上 。
▲ 薛仁贵故里 ， 寒窑老照片 。摄影/张路生秦晋相爱相杀 ， 李渊建唐 ， 李自成转战河津韩城吹响明亡的号角……所谓“三十年河东 ， 三十年河西” ， 说的不仅是黄河的自然改道 ， 也是指黄河两岸的韩城河津两城之间 ， 历史的沧桑变迁 。 当年魏武侯浮西河而下慨叹道：“美哉 ， 山河之固 ， 此魏国之宝也！”吴起则告诫他：“在德不在险 。 ”龙门渡旁两座城沧桑的历史悲喜剧 ， 仿佛都在印证吴起这句良言 。
▲ 古渡印象 。摄影/康辉韩城&河津当代秦晋之好韩城属于关中地区 ， 河津则位于河东地区 ， 历史早已证明了河东对于关中的重要性 ， 北宋更是直接将运城划给了陕西路 ， 河津还做过名副其实的“陕西城市” 。 古代王朝为避免关中割据将河东与河西分开 ， 但人心风俗却跨越了黄河两岸 。
▲ 图1: 黄河铁索桥 。 图2: 在建的禹门口黄河大桥 。摄影/杜应选从早年的渡口到铁索桥 ， 从龙门黄河大桥到近期正在修建的禹门口黄河大桥 ， 韩城与河津这两座双子城终于能够时刻牵手在一起了 ， 但文化心理上的“大河” ， 其实早跨过去了 。
▲ 禹门口108国道黄河大桥 。 摄影/周德俊禹门给韩城与河津带来的是深厚的禹文化积淀 。 秦惠文王十二年“初腊 ， 会龙门” ， 就在韩城举行腊祀 。 当代韩城与河津每年都会举办大禹祭祀活动 ， 来缅怀这位为华夏做出突出贡献的圣王 。
向左滑动▲ 图1-2: 社火表演中的抬阁 。 摄影/周德俊；图3: 大禹庙文化节 。摄影/薛俊社火表演 ， 是人民艺术的狂欢 。 韩城与河津皆有社火活动 。 抬神楼 ， 被称为“社火之王” ， 数个精壮汉子抬起木楼配合鼓点踏步舞蹈释放着原始的神秘感和野性 。 每逢春节期间 ， 韩城的表演队伍踩高跷、秧歌、背芯子；河津的转灯、烟火、锣鼓、抬阁 ， 热热闹闹 ， 无不刷爆着当地人的朋友圈 。
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