生活中演戏|原创 唐初被发现的10块巨石,历代都视若珍宝,现在更被誉为镇国之宝
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由于历史的波澜 , 中国的众多文物中 , 真正传世的并不多 。 如果加上时间限制 , 是从先秦时开始算起 , 传世文物恐怕只有一件 , 那就是收藏于故宫博物院石鼓馆的陈仓石鼓 。 同期的什么越王剑、青铜鼎 , 其实都是深埋在地下之后被挖出来的 。 也只有它几乎是传世至今 , 而且因为它的文化底蕴 , 被誉为九大镇国之宝之一 。
【生活中演戏|原创 唐初被发现的10块巨石,历代都视若珍宝,现在更被誉为镇国之宝】在唐朝建国后的第九年即公元627年 , 陕西凤翔府的一个牧羊人在当地的陈仓山发现了十块花岗岩巨石 。 这十块石头形状很像是鼓 , 圆中有方 , 方中见圆 , 上窄下宽 , 高约60厘米 , 直径也是60厘米左右 , 单个重达1吨 。 更为重要的是 , 当牧羊人好奇地擦去石头上的泥土时 , 发现每块石头上面 , 都有一首四言诗 。
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这个消息传开之后 , 当时就引起了轰动 。 当地人以为是神物 , 将它们顶礼膜拜 。 后来 , 这些石头被称为陈仓石鼓 , 名气越来越大 , 在当时就有许多名人前往研究 , 他们之中包括大名鼎鼎的虞世南、欧阳询、褚遂良等人 。 这些书法家 , 感叹上面书法艺术 , 盛赞是“古妙”的篆书 。
后来的文人骚客们更是发现 , 陈仓石鼓上面的十首诗 , 内容不尽相同 , 却又共同描述了秦王出猎的场面 。 因此 , 这些石鼓以及上面的文字 , 被视作是先秦的遗物 , 代表了中华文化的源头 , 历来受到了各朝各代的重视 。 根据每一只石鼓上面诗歌的内容 , 人们称它们叫做灵雨鼓、銮车鼓、田车鼓、汧殴鼓、车工鼓、吴人鼓、吾水鼓、马荐鼓、而师鼓、作原鼓 。
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它们被放置在当地 , 供人研究 。 直到安史之乱时 , 为了确保安全 , 唐肃宗下令将它们运送到凤翔 。 结果因为叛军逼近 , 又不得不在凤翔掩埋 。 安史之乱后 , 这些石鼓被挖出来之后 , 却是锈迹斑斑 , 更为可惜的是 , 作原鼓离奇失踪 。 另外九件石鼓 , 则被供奉在凤翔文庙之中 。 在唐朝灭亡的时候 , 天下再次大乱 , 另外九件石鼓也不翼而飞 , 消失在人们的视线中 。
到了北宋仁宗的时候 , 皇帝突然对这些文物产生了浓厚的兴趣 。 上有所好 , 下必甚焉 , 司马光的父亲司马池正好担任凤翔知府 , 他利用近水楼台的便利 , 费了九牛二虎之力终于找到了原来供奉在文庙的九只石鼓 。 但是 , 早已失踪的作原鼓还是没有找到 , 他大胆做了一只假的 , 却没有瞒过精通书法篆刻的行家们 , 被取消了所有奖励 , 还被问了欺君之罪 。
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不久之后 , 还是在北宋时期 , 一位金石收藏家向传师终于找回了作原鼓 。 它已经成为了屠夫的磨刀石 , 而且文字模糊不清 , 面目不清 , 还有了很大的残损 。 但是 , 这件作原鼓 , 好歹还是与其它九只石鼓重逢了 。
宋徽宗是艺术天才 , 自然对于这些文物非常感兴趣 , 还突发奇想用黄金将文字部分的凹槽状填充 。 然而 , 靖康之变的硝烟 , 不仅让徽宗、钦宗做了阶下囚 , 更是将这些石鼓拱手相送 。 不过金人对于石鼓本身不感兴趣 , 剔除了上面的黄金之后 , 便抛弃在荒郊野外 。
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在蒙古人攻破金朝都城时 , 终于又发现了这些石鼓 。 当时有位汉人御史大夫 , 还是陈仓人 , 听说过石鼓的故事 。 他非常重视石鼓 , 力劝蒙古人精心保管 , 放置在京师的文庙之中 。 这些瑰宝历经元明清三朝 , 又经历了抗日战争和解放战争 , 最终还是顽强地生存下来 。
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