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人文邢台|【邢襄文化】内丘县——药医共一祖扁鹊


北京联盟_本文原题：【邢襄文化】内丘县——药医共一祖扁鹊
【人文邢台|【邢襄文化】内丘县——药医共一祖扁鹊】蓬山 ，《山海经》 说“山形如蓬 ， 故名蓬” 。 老的内丘县志又说 ，这里是“史记赵简子即中丘之蓬山赐扁鹊田四万亩”的地方 ， 有着美妙 的景象 ， “其山形盘旋交杂 ， 外圆中虚 ， 山巅有窍大如盘 ， 朝暾出云 气 ， 为城市楼阁 ， 或与唐山相连四十余里 ， 如长虹然 ， 日出乃解 。 ”古 人的想象甚为丰富 ， “山有窍”灵山也 。
人文邢台|【邢襄文化】内丘县——药医共一祖扁鹊
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鹊山玉皇阁
鹊山更为神奇 ， 这是与内丘有着密切联系的文化山脉 ， 更是内丘风 水结穴的明堂 ， 此山又称太子岩 ， 位于县城西 ， 主峰为莲花峰 ， 海拔 1141 米 。 站在山前远眺 ， 其东为鹊头 ， 西北低平为鹊尾 。 文献说“周 虢叔之后 ， 虢太子弃国从扁鹊游 ， 于此修真 ， 内有太子卧石 ， 长六尺 ，手足、肩、背宛然” 。 大山中植物很多 ， 出产各种名贵中药材 ， 又为扁 鹊采药处 ， 著名的“邢枣仁”就是产于此山中 。
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扁鹊庙全景画图
鹊山不仅是药山 ， 还有一组与扁鹊祭祀有关的建筑群 。 这组建筑群 遍及鹊山 ， 称扁鹊祠 ， 或为扁鹊庙 。
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元代国朝重修鹊山神应王庙碑
关于扁鹊祠建筑群到底有多少建筑 ， 现如今谁也说不清楚 ， 只是有 人绘制了一幅全景图 ， 使人可以窥视大概 。 而这些建筑建于何年何月 ，更是一个谜题 。 在扁鹊祠山门前有九株古柏树 ， 棵棵根生于石缝中 ， 游 人来此观赏无不称奇 。 有传说这九株古柏是扁鹊的九弟子变幻而来 。 当 年扁鹊在秦国遇害 ， 神头村民与扁鹊弟子将扁鹊的头埋在这里 ， 大地悲 哀 ， 鹊山挂孝呈出玉带 ， 其景今日还在 。 而九弟子立在坟前久久不肯离 去 ， 慢慢就变幻为九棵柏树 。 由于当时男女不能共祭 ， 扁鹊的女弟子只 能站在山顶处遥祭随之迹化为一棵凤柏 。 这个传说至今让人听后感到神 奇 。 扁鹊祠中有扁鹊殿 （神应王殿） ， 这座大殿为元代架构 ， 庙前碑刻 林立 ， 有汉代的古柏多棵 ， 更显扁鹊庙的沧桑古老 。 庙左有碑廊 ， 内有 古人来此祭祀时歌咏的诗文 。 原有后周碑一通 ， 今已不存 ， 仅留有碑 拓 ， 从碑文可知当时规模已经相当宏观 。
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扁鹊画像
扁鹊 ， 春秋战国时期齐国渤海郡鄚州 （今河北任丘） 人 ， 姓秦名越 人 ， 从长桑君学医 ， 尽得方术 。 后游医到赵国 ， 适赵简子病 ， 五日不知 人事 ， 经扁鹊医治愈 ， 将内丘蓬山赐田四万亩；后在齐国行医 ， 四望劝 治齐桓侯；到虢国行医 ， 治愈虢太子的“尸厥病”；到秦国行医 ， 医好 了武王的“毒疮”病；在内丘治好虢太子的“绞肠痧” 。
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扁鹊庙戏楼
扁鹊掌握中医望、闻、问、切的诊断方法 ， 兼施外科和麻醉术 。 直 至今天还有剖割手术疗法和麻醉剂的事例在国内广为流传 。 他倡导“六 不治”之说 ， 体现了提倡科学、反对迷信的唯物主义思想 。 后人为了纪 念他 ， 在鹊山修建扁鹊祠 ， 现存建筑多为元明清三代遗留下来的 。 民国 时有建筑近 30 座 ， 用道家天、地、人“三才”布局 ， 左右分布 ， 前后 呼应 ， 逐级而建 ， 轴线延伸 ， 错落相向 ， 疏密有致 。 山门有高大碑楼 ，甚为壮观 ， 碑文由元代太保刘秉忠书写 ， 向前有回生桥 ， 桥前有山岭 ，岭上崖缝有九龙柏 ， 现为全国重点文物保护单位 。 纵观这里是医药共一祖 ， 佛儒道融为一体的文化福地 。


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