乐艺会|寻古迹的莲莲：《丝路石窟 王母宫》
北京联盟_本文原题：寻古迹的莲莲：《丝路石窟 王母宫》
丝路石窟 王母宫
寻古迹的莲莲
穿越河西走廊 ，
直到古代中国的政治文化中心关中平原和河洛平原 。
泾川 ， 是抵达长安前最后一个大站 ，
僧人进入长安之前 ， 或前往西域途中 ，
都要在此长时间驻留 。
他们开凿石窟 ， 兴建庙宇 ， 供奉舍利 ，
让这里成为陇东 ， 乃至整个西北的佛教重镇 。
于是 ， 陆上丝绸之路兴盛的时代 ，
甘肃东西两端出现了遥相呼应的两座佛教艺术名城 ，
一座是西出阳关的敦煌 ， 一座是东望长安的泾川 。
——泾川路上 ， 王母宫石窟
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还记得从兰州出发 ， 坐在夕发朝至的火车上 ， 迎着清晨的薄雾 ， 看广袤的西北大地地平线与天际交接处 ， 苍穹已被霞光渲染成燃烧般的红色 ， 泾川 ， 迎接我的是一幅宽广的画面 。
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从火车站步行前往大云寺 ， 时间尚早 ， 景区没有开门 ， 独自在门口等候 。
时光穿越回公元690年9月9日 ， 67岁的武则天登基 ， 在男尊女卑的时代里 ， 武则天称帝受到各方面的反对和阻挠 。 武则天对以女性经变故事为主题的《大云经》很崇敬 ， 于同年7月将其颁行天下 。
公元690年10月 ， 武则天又敕令两京（长安、洛阳）、各州都建一座大云寺 ， 珍藏《大云经》 ， 并总遣千名僧人 ， 到各地讲解《大云经》 。 泾州大云寺选在在大兴国寺遗址上建塔立寺 ， 动工之际 ， 发现了隋代供养的舍利 。
女皇敕建大云寺之举恰与佛祖舍利相遇 ， 被认为是大吉大利的巧合 ， 于是请金银器制作大师 ， 选宝石珍珠 ， 做成铜、银、金棺椁 ， 以琉璃瓶盛装14粒佛骨舍利 ， 配以石函 ， 镌刻清楚朝代地点数量 ， 入砖筑地宫 ， 建塔立寺 。
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时光荏苒 ， 朝代更替 ， 昔日大云寺地上高耸的塔寺早已历史的风雨中消逝了 ， 但隋唐两代修筑的佛塔地宫遗址还在 ， 美轮美奂的金银棺椁和至尊至贵的佛祖骨舍利还在 ， 特别是大量历史书中都对大云寺有详细记载 。 只可惜地宫出土的宝物禁止拍照 ， 大云寺里的照片我所拍不多 。
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十九世纪末 ， 敦煌藏经洞的艺术宝藏被世人所发现 ， 敦煌学由此诞生 。 崆峒大地的泾川 ， 却随着古道驼铃的远去而沉寂下来 。
1964年大云寺佛骨舍利的出土 ， 让这个丝路东端的佛教名城开始为世人所瞩目 。
泾川 ， 它处在中外陆路交通的丝绸之路接近长安的终端 ， 这条路线是商业通道 ， 也是外交使者通道 。 同时也是佛教和文化交流的通道 。
沿着泾河向南走 ， 河岸群山间 ， 传说中西王母的降生地回山脚下 ， 就是王母宫石窟所在地 。
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关于西王母其人 ， 我国古籍多有记载 ， 把她说成是上古时代的一位神女 ， 能知天下大事 ， 擅长生不老之术 ， 主司灾厉五刑残杀之气 ， 因为居住在中国的西方 ， 故有“西王母”之称 。 还说她体形虽然像人 ， 但却长着虎齿豹尾 ， 蓬发戴胜 ， 能歌善舞 ， 是个“理天事一半”的圣母 。 有些史料还载 ， 她爱好和平 ， 很早以前就与中原交往密切 ， 黄帝经崆峒出兵中原伐恶时 ， 她曾派其部众 ， 协助黄帝平息了蚩尤之暴；舜帝在位时 ， 她命使者往献白玉环 ， 复献白玉官 ， 往来不绝 ， 和睦友好 。
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