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中信出版集团|孔子，到底是个怎样的人？( 二 )


后来 ， 孔子知道了 ， 就教子路：“哎呀呀 ， 你为什么不这样说呢！”
（“ 女奚不曰” ， “ 女” 在这里是个通假字 ，就是“ 汝” 的意思 ， 就是
“你”；“奚”在文言文中常被用作副词 ， 意思是“为什么” 。 ）
孔子接着说：“（你和他说）这个人呀 ， 用功起来会忘了吃饭 ， 快乐起来就忘了忧愁 ， 连自己快要老了都不知道 。 ”
没错 ， 这就是那句“发愤忘食 ， 乐以忘忧 ， 不知老之将至云尔” 。
那么 ， 孔子为什么要用这三点来形容自己呢？
我们不妨来看一下这三点 。
先看第一点 ， “发愤忘食”, 也就是用功起来忘了吃饭这一点 。 这一点看上去没什么了不起的 ， 你们可能会说：大人们为了加班会顾不上吃饭 ， 我自己做作业有时候也忘了吃饭（或许你们玩游戏也会忘了吃饭吧）……这样的事情太常见了 。
但我们要知道 ， 孔子其实并没有教人要“忘记吃饭” ， 恰恰相反 ， 他在吃饭方面还相当讲究呢！《论语》里有专门的段落说他吃饭有多讲究 ， 其中就特意提到“不时 ， 不食” 。
这是什么意思呢？就是说：不按时吃饭 ， 不行 ， 不可以 。
吃饭要按时 ， 这不光是健康的生活方式 ， 也是一种修养 。 比如有些人 ， 遇到不开心或令人担忧的事情会茶饭不思 ， 会说：“唉 ， 都这样了哪还有心情吃饭啊……”其实 ， 这根本无助于解决问题 ， 还会让情况变得更糟 。
相比之下 ， 一个在任何情况下都能按时吃得下饭的人 ， 给人的感觉肯定要靠谱得多 ， 这也说明他解决问题的能力更强 。 所以 ， 吃饭按时、有规律 ， 对身体和心灵的健康都是有好处的 ， 而且能把自己塑造成一个让人放心的可靠的人 。
那么 ， 既然吃饭在孔子眼中是怠慢不得的正经事 ， 那他为什么还会因为用功而忘记吃饭呢？这说明了什么？
首先 ， 这说明孔子不是一个刻板无趣的人 。 按时吃饭这个习惯固然对身心都好 ， 但是倘若顿顿饭都死守规矩 ， 那就过于僵硬、机械了 。 孔子教导我们对待规矩的方式可不是这样的 ， 有关这一点我们以后还会进一步了解到 。
更重要的是 ， 这说明孔子活着毕竟不是为了吃饭 。 当然 ， 在这一点上我们每个人都和孔子一样 。
当然 ， 孔子在这里强调的是做一件事要专注 ， 而不是说可以经常忘了吃饭 。 这才是“发愤忘食”的关键 。 有了这样的专注 ， 无论学什么、做什么都会有所成就的 ， 不是吗？

中信出版集团|孔子，到底是个怎样的人？
本文插图

再来看第二点：“乐以忘忧 。 ”
说起孔子的忧愁 ， 可比我们一般人的忧愁要大 ， 也要多 。 在学生时代 ， 我们的担忧无非是明天下雨不能出去春游 ， 后天考试还没复习好怎么办 。 而孔子是忧国忧民 ， 忧这世界会不会变好 ， 忧自己的理想能不能实现 。
就算往现实里说 ， 孔子在列国之间奔走 ， 兵荒马乱的 ， 危险总是有的 ， 断粮饿肚子的事情孔子也遇上过 ， 甚至被人追杀的情况也碰到过 。 如果在所有这些情况下都能保持快乐的心情、忘记忧愁 ， 还是挺厉害的吧？
话说 ， 一快乐就忘了忧愁 ， 这种没心没肺的技能 ， 我们不是也拥有吗？比如有个段子说 ， 有位同学快要考试了 ， 好忧愁啊 。 该怎么办呢？他想 ， 要不扔个硬币来决定吧：如果硬币正面朝上 ， 那就去玩游戏；如果硬币反面朝上 ， 那就去睡觉；如果硬币立起来了 ， 那就去复习吧 。
听上去很不错吧？说实话 ， 如果你真的能抛开考试的压力没心没肺地去玩游戏或者睡觉 ， 那倒也是一种胸怀 。 但其实还是很难做到的吧？多半是一边玩一边心里忐忑 ， 因为知道自己在逃避 。 你其实也知道：问题还没有解决 ， 将来总有算总账的时候 。
所以 ， 你并没有真正把忧愁 抛到脑后 ， 只是相当于“借酒浇愁” 。 唐朝诗人李白曾经写过一句诗 ， 叫 “举杯消愁愁更愁”——这算不得“乐以忘忧” 。 那孔子的“乐以忘忧” 该是什么样呢？


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