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新锐书画家|千古奇书《金瓶梅》出自何人之手 金瓶梅作者猜测( 二 )


据说这一条脚注系吴晓铃所加 。 吴晓铃1982年6月在美国发表《金瓶梅作者新考》讲演时重申此说 。 徐朔方因为是“集体累积说”的创始人 ， 所以他主张李开先是《金瓶梅》的写定者 。 徐朔方的根据是：（一）李开先符合《金瓶梅》作者的基本条件 ， 如为山东人 ， 历任京官 ， 创作有戏曲多种 ， 其《词谑》、《诗禅》表明他对市井文学的爱好和修养 ， 乃“嘉靖八子”之一 ， 是名副其实的“嘉靖间大名士”等；（二）《金瓶梅》本身证明了其与李开先关系密切 ， 如第七十回［正宫·端正好］套曲五支 ， 出自李开先《宝剑记》第五十出原文等；（三）《金瓶梅》与《宝剑记》从内容到形式都有相似之处 。
日下翠（日）《金瓶梅作者考证》支持此说 ， 并提出四点新见：（一）李开先的院本集《一笑散》 ， 其命名词意与感觉均与“笑笑生”相似；（二）李开先的生日是八月二十八日 ， 西门庆的生日是七月二十八日；（三）《宝剑记》使替身（侍女锦儿）死去 ， 而主要人物（林冲之妻）继续发展故事 ， 这种手法与《金瓶梅》同出一辙；（四）西门庆形象不统一 ， 具有二重性格 ， 原因是有李开先的“自我投影” 。
后来卜键觅踪章城 ， 访书南都 ， 发现《李氏族谱》 ， 著成《金瓶梅作者李开先考》一书 ， 从《宝剑记》与《金瓶梅》、李开先与西门庆、清河寓意、兰陵意旨等诸多内证 ， 以及个人素质、作文风格、交游类群等一些资质 ， 集此说为大成 。
徐渭说
新锐书画家|千古奇书《金瓶梅》出自何人之手 金瓶梅作者猜测
本文插图

最早透露这一信息的是明袁中道《游居柿录》 。 1939年阿瑟·戴维·韦利（英）在英译本《金瓶梅》的导言中首次提出 ， 却闹了一个音近而误、张冠李戴的笑话 。
不期六十年后 ， 潘承玉《金瓶梅新证》完成了此说剥茧抽丝、瓜熟蒂落般较为全面的论证 。 该书首先通过对小说中佛、道教描写的分析 ， 把《金瓶梅》的作者定位为“一位生平跨嘉、隆、万三朝 ， 而主要活动在嘉靖朝的人物” 。 接着“指出小说作者同时又是资料丰赡的戏曲学者、技巧纯熟的戏曲作家、素养全面的画家与擅长应用文写作的幕客”；“作者应该有边关甚或御敌的生活阅历” ， “具有较强烈的民族忧患意识和御敌卫国意识”；“作者有强烈的方言俗语爱好”；“作者必有以上各方言区（按指绍兴、山东、北京、苏州、山西、福建、广东等）的生活经验”；“有著书藏名于谜的爱好” 。 并通过《〈金瓶梅〉地理原型考》、《〈金瓶梅〉中的绍兴酒及其他绍兴风物》、《〈金瓶梅〉中的绍兴民俗》、《〈金瓶梅〉中的绍兴方言》等考证 ， “证明小说作者必为绍兴人” 。 然后逐一论证“徐渭符合《金瓶梅》作者的一切条件” 。
潘承玉还把小说诸谜如“廿公”、“徐姓官员”、“清河县”、“兰陵”、“笑笑生”等破解为“浙东绍兴府山阴县徐渭” ， 归结到“绍兴老儒说” 。 潘承玉还考索了《金瓶梅》的抄本 ， 认为董其昌是流传线索中的中心人物 ， 而陶望龄是传递抄本的关键人物 ， 而“陶望龄手上的《金瓶梅》来自徐渭 ， 而且极可能就是徐渭的原稿” 。
王稚登说
此说由鲁歌、马征提议 。 他们提出十三条根据：（一）他最先有《金瓶梅》抄本；（二）他是古称“兰陵”的武进人；（三）他对屠隆不满 ， 因选其《哀头巾诗》、《祭头巾文》入小说 ， 以示讥刺；（四）小说中的诗歌曲与王稚登所辑《吴骚集》相似；（五）王稚登《全德记》中某些内容、用语与《金瓶梅》相似；（六）他的诗文与小说诗文一脉相通；（七）王稚登熟悉小说中的一系列方言；（八）他与小说均有中原正统观；（九）他符合“嘉靖间大名士”；（十）他是王世贞的门客 ， 故以小说为王世贞之父报仇；（十一）小说中王招室一家是王稚登家“豪族”丑类之再现；（十二）小说三次引用他感触深刻的诗句“侯门一入深似海 ， 从此萧郎是路人”；（十三）小说反映的作者模样正与他的情况若合符节 。


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