那些年|什么？朱元璋“没文化”？这恐怕是个误会( 二 )
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此外 ， 朱元璋的文字水平也不差 。 朱元璋的存世手稿中 ， 有一首诗作的初稿和修改稿都被留存了下来——初稿为：
野人朝阳缝破衲 ， 夜月吟风景自纳 。
山深树密未见人 ， 浩气九天光周匝 。
山人终岁栖岩谷 ， 石径苔深坐茅屋 。
身形似鹤槁灰如 ， 心地一同渊水绿 。
修改稿中 ， 最后两句被改为：“去来绝迹亦何宗 ， 心地长同渊水绿 。 ”
诗风虽然质朴 ， 却写出了寺僧隐居山林、心如止水的生活状态 ， 这水平 ， 也不逊于一些职业文人吧？
朱元璋不仅热衷写诗作赋 ， 而且经常与文人学士进行文字应酬 。 刚下徽州 ， 朱升请求题字留念 ， 朱元璋亲笔为之书写“梅花初月楼”的匾额 。 刘基因病致仕、张美和告老还乡 ， 他都撰文赐之 。 罗复仁休致 ， 他赐以布衣 ， 题其裾曰：“性虽粗率 ， 忠直可喜 ， 赐此布衣 ， 放归田里 。 ”一些亲近的臣僚病故 ， 他也都亲自撰文祭悼 。 刘基曾形容他说：“钦惟皇帝……万机之暇 ， 作为文章 ， 举笔立就 ， 莫不雄深宏伟 ， 言雅而旨远 。 ”
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创新教育体系
其实 ， 朱元璋不仅自己拼命补文化 ， 他还带着全国人民一起补文化 。
在他看来 ， 元朝的教育非常失败 。 “古昔帝王 ， 育人才、正风俗 ， 莫先于学校 。 至元而其弊极矣 ， 上下波颓风靡 ， 学校虽设 ， 名存实亡 。 ”而且他认为 ， “治国之要 ， 教化为先 ， 教化之要 ， 学校为本” 。
于是 ， 上位第二年 ， 他便诏令天下府州县都设立学校 。
洪武八年 ， 他进一步要求府州县每五十家要设社学一所 ， 招收八到十五岁的民间儿童入学 。 儿童入学后先学习《三字经》、《百家姓》、《千字文》等 ， 然后学习经、史、历、算等知识 ， 同时必须兼读《御制大诰》、明朝律令 ， 另外还要讲习社会之礼 。
洪武十五年 ， 他改“国子学”为“国子监” ， 一手打造了国家最高学府 。
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【那些年|什么？朱元璋“没文化”？这恐怕是个误会】
当时的国子监有多受重视呢？明朝初年 ， 国子监占地就已经“延袤十里 ， 灯火辉煌” 。 洪武二十六年 ， 国子监的生员已达8000多人 ， 仅教室就有上百间 ， 藏书楼有14座之多 。 被称为“号房”的学生宿舍有2000多间 ， 还有被称为“光哲堂”的专供外国留学生居住的“留学生楼” 。 国子监学生食堂、运动场所、医疗设施一应俱全 ， 还有专供学生练习射箭用的射圃 ， 以及酱醋房、菜圃、晒麦场、水磨房、养病所……更让人羡慕的是 ， 学生可以带家眷上学 ， 马皇后专门在国子监设立“红仓” ， 供监生的家眷居住 ， 并发放生活费 。 洪武二十七年 ， 朱元璋赏赐625名有家眷的监生每人钞五锭 。 洪武三十年 ， 赏赐监生每人夏布五匹 ， 眷属每人夏布二匹 。
从学校建设、师资队伍、教辅教材到考试大纲 ， 朱元璋都事无巨细 ， 亲自设计 ， 由此建立了一套具有大明特色的教育体系 。
重塑礼仪之邦
相比教育改革 ， 朱元璋更突出的贡献在于礼俗改革 。
建国之初的大明 ， 面临很多历史遗留问题——在游牧民族的长期统治下 ， 从婚丧嫁娶 ， 到衣冠服饰 ， 再到日常礼仪 ， 以儒学为代表的传统文化受到了巨大冲击 。
比如明朝初年 ， 北方地区仍然在流行“收继婚” 。 所谓“收继婚” ， 就是指丈夫死后 ， 妻妾继承给兄弟甚至子侄 ， “弟收兄妻 ， 子承父妾 ， 上下相习 ， 恬不为怪 ， 其于父子君臣夫妇长幼之伦 ， 渎乱甚矣 。 ”朱元璋上位后下令 ， 除元朝统治期间已经形成的收继婚 ， 严禁民间再行此事 。
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