古代小说网|张一帆：还珠楼主与他的小说《十五贯》
北京联盟_本文原题：张一帆：还珠楼主与他的小说《十五贯》
1956年7月 ， 上海京剧院在院长周信芳的率领下 ， 冒着酷暑赴杭一周 ， 一对一地向浙江昆苏剧团《十五贯》剧组主要演员学习每一个人物的表演 ， 回到上海后 ， 8月3日 ， 就举行了第一次彩排[1] ， 而7月29日就抵达上海 ， 开始彩色影片摄制准备工作的浙江昆苏剧团[2] ，也观看了这场演出 。
此时 ， 由草厂编著 ， 董天野配图的小说《十五贯》已在《新民报·晚刊》连载到了近三十期 。
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北京出版社版《十五贯》
当年12月 ， 这部画图本中篇说部 ， 就在北京出版社出版了单行本 ， 第一版第一次印刷 ， 印量68000册 ， 单册定价0.22元；根据剧本分作八场的方法 ， 改成八个章节 ， 在全文的最后 ， 加了一小段关于况钟在正史中的人生结局：
这一案 ， 出得奇 ， 访得奇 ， 因此上“况青天”之名 ， 沸沸扬扬 ， 朝野皆知 ， 后来那况钟曾被调升官职 ， 苏州商民 ， 攀辕卧辙 ， 死留不放 ， 皇家只好仍然把他留在苏州；他就死在苏州任上 。
这不是唯一一部根据整改本昆剧《十五贯》改编的小说 。
半年后 ， 《光明日报》[3]发布了一条165字的文艺简讯 ， 标题是《李红的新作“十五贯”已脱稿》：
作家李红（还珠楼主）在写作小说“杜甫”同时 ， 最近将去年秋天所写的“十五贯”整理完毕 。
李红的“十五贯”是一部长达十五、六万字的长篇章回体小说 。 小说着重描写了“况钟”“过于执”“娄阿鼠”这三个典型形象 。 李红曾长期寄居江南一带 ， 对故事发生地点的风俗、语言都极熟悉 ， 他在写作时 ， 对当时的司法制度也做了相当详细的考证 。
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还珠楼主
大名鼎鼎的还珠楼主（本名李寿民） ， 此时不但低调地用了一个很有些时代特点的别名“李红” ， 完全不提他作为武侠小说作家一代巨擘的鼎鼎大名 ， 只是介绍两部历史题材的小说新著《十五贯》与《杜甫传》 ， 很可能与他在1949年以来的人生境遇密切相关 ， 或者更准确地说 ， 与他自身人生规划的调整密切相关 。
1949年5月 ， 李寿民拒绝接受香港书商为他全家买的飞机票 ， 在上海迎接解放[4] 。
1950年1月 ， 经正气书局老板陆宗植介绍 ， 李寿民结识了贾植芳 ， 贾植芳劝他：“不妨写些农民起义的小说 ， 这和写武侠多少有点关连 ， 可能会手顺些” ， 或者“参看一些新观点写的这一类历史文章 ， 才不至于在思想上走样”[5] 。
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《独手丐》
从李寿民拒绝赴港写作的人生选择来看 ， 他应该是主动想让自己的写作适应新中国、新社会的需要的 。 因此他接受了贾植芳的建议 ， 很快写出了以张献忠为题材的武侠小说《独手丐》 ， 并将其第一集中的作者前言直接命名为“从新写起”：
在此新旧激变的时代 ， 时代要求每个作者 ， 对过去作一番检讨 ， 对将来有一番希望 ， 首先要从事一番自我改造的工作 ， 通过自我的批判 ， 来确立今后写作的态度和方针 ， 以期在发挥与推广群众教育的意义上 ， 对新的社会 ， 贡献一方面的力量 。
……
解放后 ， 我接触到了一些进步的文学理论 ， 以及革命的理论与事实 ， 使我知道了革命的意义、性质和内容 ， 尤其认清了一个写小说的历史任务是什么 ， 于努力学习之中 ， 方始力求从根本上改造自己 ， 把旧观点加以改革 ， 从新建立新的社会观点 。
……
早在数月以前 ， 我已将行销二十年、在旧小说中销路最广、读者最多、历时二十年而不衰、能够顾我全家生活的《蜀山》《青城》等带有神怪性的武侠小说 ， 在当局并未禁止的环境之下 ， 毅然停止续作 。 ……
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