钦天监司晨|北宋贵族能有多会玩——蹴鞠马球水秋千，棍棒相扑舞刀剑
引言
宋朝是我封建历史社会的一个过渡时期 ， 它的城市经济、社会文化等都达到了一定的发展高度 ， 尤其是到了北宋中期以后 ， 随着社会的繁荣 ， 生活水平的提高 ， 各个阶层都强烈表现出对自由放纵生活的追求 ， 在这种背景下 ， 体育娱乐也逐渐兴起 ， 并慢慢渗透到民众的日常生活当中 。
体育娱乐业的兴起 ， 不仅拓展了参与体育活动的人群 ， 形成了官商军民和谐同乐的体育文化 ， 更实现了军事体育、宫廷体育以及民间体育和养生体育的高度融合 。 北宋时期体育游戏 ， 其实际意义要远远宽泛于现代体育 ， 它以娱乐为中心 ， 在成为人们休闲生活点缀的同时 ， 也可以强身健体、保家卫国、修养性情、祈福祈祷 。
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一、经济繁荣 ， 文化多样：北宋时期体育娱乐的发展背景
北宋时期是中国历史上文化较为繁荣的时期之一 ， 并被后世史学家称为"中国史上最伟大的时代 。 " 为什么要这样说呢？这是因为当时北宋国内在经济文化上远超于前代的明显进步 ， 北宋发达的商业也使得城市的结构和功能也随之发生变化 。 市民阶级开始兴起 ， 社会经济的消费方式也有所发展 ， 人们的消费除了必须的物质生活消费商品以外 ， 在精神文化方面的消费也逐渐增多 。
而商品经济发展带来的变化 ， 又引起了体育文化领域的一系列发展 ， 导致这一时期的体育活动也十分丰富 ， 其形式多样、内涵丰富 ， 且普及率极高 。 随之而来的是陆续出现的各种体育性组织 ， 包括蹴鞠、马球、水秋千、水球等体育活动 ， 这些体育活动也是现代体育项目足球、高尔夫球等体育运动的雏形 。
在体育兴起的种种因素下 ， 北宋还建立专门供人的休闲娱乐的场所 ， 这些地方成为各种杂技文体等体育活动的表演场所 。 由此我们不难看出 ， 北宋体育文化的丰富度之深让人啧啧惊叹 。
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二、全方位、多元化——北宋体育文化的多姿多彩
综合以上所述文化的基本情况和形成的种种因素 ， 可见北宋体育项目的发展之迅速 。 所以我们可以将北宋时期的体育文化分为贵族宫廷体育文化、文人墨客体育文化、市民大众体育文化以及军事武艺体育文化 。 1、种类丰富、引领潮流：北宋宫廷式体育文化
宫廷在新华大词典的释义有两种：一是帝王居住和处理朝政的住所 ， 另一种是由帝王及其大臣构成的统治集团 。 顾名思义 ， 宫廷体育就是为皇帝和达官显贵的上层统治阶级观赏娱乐而设计的服务活动 。 在封建社会里 ， 统治者参与体育活动是礼仪和交流的需要 ， 而观赏活动则是身份高贵的象征 。
北宋时期的宫廷贵族体育文化主要源于都城开封的体育文化活动 ， 并且这些活动与统治者的价值取向和生活习惯紧密联系 ， 由此也可以看出这一时期的宫廷贵族体育文化活动也是缤纷多彩 。
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"由于北宋商品经济的空前发展 ， 马球和驴球活动逐渐步出宫廷及豪门府第 ， 走向社会 ， 为市民所享有 。 可以说 ， 宫廷贵族的体育活动代表着当时的一种体育文化潮流 。 "2、劳其形者长年 ， 安其乐者短命——北宋文人墨客的体育养生之道
对于一些执笔行走的文人雅士来说 ， 有什么活动是比较适合他们的呢？中国对长寿的渴望可追溯到原始时期 ， 先人们怀着长生不老的梦想 ， 愿意为此不断努力和付出 ， 因此拉开了中国养生史的序幕 。
经济的高速发展推动了宋代都城东京城市的空前繁荣 ， 人们的日常生越来越精彩多姿 ， 于是对长寿的愿望越发强烈 。 北宋著名诗人和文学家、"唐宋八大家之一"的苏轼 ， 其性情开朗豁达 ， 且对养生之术有着很大的热情 ， 并留下不少关于养生的著作 ， 比如《问养生》、《续养生论》、《养生颂》等等 。 这些著作创造性的把传统养生、道教修炼、中医调理等有机融合 ， 自成一体 ， 形成动静结合、神形兼具的人生态度 ， 是以后人称之“秉性难改的乐天派” 。
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