闲来读史|不问苍生问鬼神｜梦断“长生”的李商隐和晚唐腐朽政治
宣室求贤访逐臣 ， 贾生才调更无伦 。 可怜夜半虚前席 ， 不问苍生问鬼神 。
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这是李商隐的一首托古讽时诗 ， 其用意自然是以古喻今 ， 所谓贾生就是指贾谊 ， 自然也是暗喻李商隐自己 。 不问苍生问鬼神这句诗歌的背后是李商隐生活的那个年代对晚唐统治者沉迷于佛道思想 ， 妄想长生不老的讽刺 ， 唐朝时期正是佛道兴盛的一个阶段 ， 这导致唐朝皇帝尤为痴迷服食丹药 ， 李商隐一生历经六帝 ， 在他的一生中就见证了四位唐朝皇帝因服食金食丹药而导致身体每况愈下 ， 最终一命呜呼的境况 ， 这也就不难怪李商隐会发出不问苍生问鬼神的感叹了 ， 李商隐的一生仕途坎坷 ， 这和晚唐的政治腐朽也是不无关系的 。 痴迷长生不老的皇帝们和晚唐政治
李商隐出生于唐宪宗治下的唐朝 ， 唐宪宗在位前期比较贤明 ， 颇有一番励精图治的作为 ， 因此也缔造了“元和中兴”的局面 ， 然而到了其统治晚期也逐渐走向和他的先辈唐玄宗一样的道路 ， 晚年的唐宪宗开始重用宦官作为自己的心腹 ， 进而遥控政治 ， 如宦官吐突承璀一人身兼左右神策将军兼河中、河阳、浙西、宣歙等道行营兵马使和招讨处置使 ， 甚至带兵出征 ， 可见其政治乱象 ， 当时的翰林学士、左拾遗白居易因此上奏予以反对却也无果而终 。 后来唐宪宗又痴迷于佛教 ， 还派人到凤翔迎接佛骨 ， 韩愈得知以后在《谏迎佛骨表》中抨击说：
夫佛本夷狄之人 ， 与中国言语不通 ， 衣服殊制；口不言先王之法言 ， 身不服先王之法服；不知君臣之义 ， 父子之情 。 老年昏聩的唐宪宗何尝听得进去 ， 还准备将韩愈处以极刑 ， 幸得裴度解救才免于一死 。
【闲来读史|不问苍生问鬼神｜梦断“长生”的李商隐和晚唐腐朽政治】
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此时的李商隐正值童年时代 。
此外唐宪宗又任用奸臣皇甫镈为相 ， 正是此人纠结方士柳泌炼制了所谓的“长生药”进献给唐宪宗 ， 此时的唐宪宗已不复当年的清醒和作为 ， 老年昏聩的他也不禁开始做起长生梦来 ， 讽刺的却因服“长生药”而亡 。 唐宪宗服药而死并没有引起其它皇帝的警惕 ， 反而还影响了他的儿子唐穆宗 ， 这是一位典型的玩乐皇帝 ， 26岁即位的他正是精力最为饱满的时候 ， 但他把所有的精力都倾注在酒色玩乐之中 ， 西北军事告急的时候 ， 这位皇帝还在他的华清宫中夜夜笙歌 ， 终于在一次打马球中因中风才算消停下来 。
中风之后的唐穆宗开始走上了父亲的老路 ， 幻想长生不老 ， 于是也逐渐迷恋上了服用金食丹药 ， 结果反而让身体每况愈下 ， 29岁那年终于一命呜呼 。 这个时候的李商隐不过才11岁 ， 到唐敬宗即位时唐朝的政治变得更加腐败 ， 宦官力量极其庞大 ， 唐敬宗是一个贪玩的皇帝 ， 朝政大事一概不理 ， 结果在17岁时却一群宦官谋害 ， 由此可见当时晚唐政治的混乱程度 。 宦官力量的崛起直接导致了接下来的“甘露之变” ， 唐文宗不甘心被宦官控制， 试图发动政变消灭宦官的力量 ， 结果最终以失败告终而被软禁 。
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也就是在这种恶劣的政治环境下 ， 李商隐的科举之路却终于迎来转机 ， 唐文宗开成二年（837年）李商隐进士及第 。 但是在此之前他经历了许多次的失败 ， 在《送从翁从东川弘农尚书幕》一诗中他写鸾皇期一举 ， 燕雀不相饶 ， 所谓的燕雀就是李商隐暗喻那些科场考官故意刁难他 ， 以至于让他接连科举不中 。 由此可见当时李商隐的心情是比较苦闷的 。
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