歪史|诗经一句话揭露，东渡秘密，铁证如山，韩国：我不信
武王伐纣之后 ， 箕子率军远走朝鲜 ， 周武王于是大度的把朝鲜封给箕子 ， 并且不把他当臣下看待 。 每到这里 ， 歪史不禁要问 ， 周武王为什么这样大度 ， 把一块地方封给别人 ， 又不把他当作臣下 ， 有悖逻辑 。
不以臣下相看 ， 说明他们不是君臣关系 ， 本来朝鲜这块地方不是他自己的 ， 而是箕子自己率军到达建立侯国的 ， 说明 ， 周武王在箕子率众建立侯国之后 ， 只是大度的承认了事实 。 好似说：
这块地方是你的了 ， 以后别来中原捣乱 。
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显然 ， 箕子在东渡之前 ， 肯定是知道朝鲜的 ， 否则不可能在国破家亡之后漫无目的的渡海出走 。 由于历来正史中 ， 殷商灭亡之后被极端丑化 。
这也是亘古不变的规律 ， 一旦新老王朝交替 ， 只要非和平手段 ， 总要无下限的丑化前者一番来显示自己的正当性 ， 顺便给自己编个神话故事来证明天命在己 。 商周易代之际也是这样 。
【歪史|诗经一句话揭露，东渡秘密，铁证如山，韩国：我不信】周人不仅将商王帝辛丑化 ， 还给自己编了一个凤鸣岐山的故事 。
抛开神话和杜撰 ， 箕子还是出海了 。 他出海的方向在东北 ， 虽然不是在松花江上 ， 但是对当时的地图来说 ， 已经非常遥远了 。
箕子怎么去的朝鲜？
这里出现两个问题：
如果走水路 ， 必须熟悉路线 ， 有渡海工具、有足够的生活物资、有目的地 。 如果走陆路 ， 依然需要大量的生活物资、有目的地 。
不管如何 ， 都是有目的地 ， 才能带领大军出发 ， 这个目的地就是朝鲜 。 但是 ， 商亡之际 ， 箕子一行不可能有大量的时间来临时准备渡海工具和物资 ， 即使陆路 ， 也不会有很多的条件来准备 ， 毕竟前后多事之秋 ， 周武王眼皮底下准备几千人的物资用具都难免让人生疑心 。
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即使周人真的大度 ， 对箕子一行没有任何阻拦 ， 但是周军在朝歌待了不到两月 ， 箕子要在这个时间准备渡海的工具显然来不及 。
而纣王此前曾经多次征伐夷方 ， 表示夷方是商人的死敌 。 箕子一伙不会很顺利的从他们的地盘上经过 。 伐商之后 ， 召公封于燕 ， 太公封于齐、周公封于鲁 ， 这几个封国都是箕子远走朝鲜的障碍 。 这一些地方还有商人封国 ， 如孤竹国 。 表明周人对商人不是那么的信任 。
在周人不信任 ， 仓皇出走亡命的人这样选择只能有一个条件：熟悉路线 ， 并且已经有足够的物资 ， 而且有熟悉路线的人带领 。 要知道 ， 即使现在 ， 贸然出海也是很危险的 。
假设当时周武王不阻拦箕子出走 ， 而箕子也能冲破夷方的人的阻挡 ， 按照现在通行的说法 ， 箕子是渡海的 ， 从现在胶州湾出发抵达的朝鲜 ， 鉴于当时出发的环境 ， 渡海用的工具肯定不是现造 ， 意味着在胶州之地就有很多船只 ， 以及熟悉海路的舵手 ， 而且还有充足的物资 。
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抑或是箕子一行不是从海路渡海 ， 而是从河南入河北 ， 出山海关过辽宁 ， 抵达朝鲜 。 相对来说 ， 陆路貌似更加顺畅 ， 河北一带还有商朝的封国 ， 以箕子贵族的身份足以号令 ， 而当时周人的势力还没有完全控制这一带 。
可是 ， 箕子没有选择陆路 ， 而是走了水路 。 这里只有两个考虑：
水路更快 ， 更方便水路更安全
之所以选择水路 ， 本来水路更加的快 ， 从胶州湾到朝鲜比走陆路的直线距离短了很多 。 至于安全方面 ， 有死敌夷方但是 ， 周人是追不到的 ， 他们没有渡海的工具 ， 也不会有熟悉航线的人 。 所以比陆路更加安全 。
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