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网信深泽|【网络中国节 · 端午】端午节里话端午！( 二 )


▼源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说 ， 是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江 。 曹娥是东汉上虞人 ， 父亲溺于江中 ， 数日不见尸体 ， 当时孝女曹娥年仅十四岁 ， 昼夜沿江号哭 。 过了十七天 ， 在五月五日也投江 ， 五日后抱出父尸 。 就此传为神话 ， 继而相传至县府知事 ， 令度尚为之立碑 ， 让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬 。
孝女曹娥之墓 ， 在今浙江绍兴 ， 后传曹娥碑为晋王义所书 。 后人为纪念曹娥的孝节 ， 在曹娥投江之处兴建曹娥庙 ， 她所居住的村镇改名为曹娥镇 ， 曹娥殉父之处定名为曹娥江 。
▼源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区 ， 在新石器时代 ， 有一种几何印纹陶为特征的文化遗存 。 该遗存的族属 ， 据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族 。 出土陶器上的纹饰和历史传说示明 ， 他们有断发纹身的习俗 ， 生活于水乡 ， 自比是龙的子孙 。 其生产工具 ， 大量的还是石器 ， 也有铲、凿等小件的青铜器 。 作为生活用品的坛坛罐罐中 ， 烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的 ， 是他们族群的标志之一 。 直到秦汉时代尚有百越人 ， 端午节就是他们创立用于祭祖的节日 。 在数千年的历史发展中 ， 大部分百越人已经融合到汉族中去了 ， 其余部分则演变为南方许多少数民族 ， 因此 ， 端午节成了全中华民族的节日 。
端午节习俗
【网信深泽|【网络中国节 · 端午】端午节里话端午！】我国民间过端午节是较为隆重的 ， 庆祝的活动也是各种各样 ， 比较普遍的活动有以下种种形式：
赛龙舟：

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本文插图

赛龙舟 ， 是端午节的主要习俗 。 相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去 ， 许多人划船追赶拯救 。 他们争先恐后 ， 追至洞庭湖时不见踪迹 。 之后每年五月五日划龙舟以纪念之 。 借划龙舟驱散江中之鱼 ， 以免鱼吃掉屈原的身体 。 竞渡之习 ， 盛行于吴、越、楚 。
其实， “龙舟竞渡”早在战国时代就有了 。 在急鼓声中划刻成龙形的独木舟 ， 做竞渡游戏 ， 以娱神与乐人 ， 是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目 。
后来 ， 赛龙舟除纪念屈原之外 ， 在各地人们还赋予了不同的寓意 。
江浙地区划龙舟 ， 兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义 。 夜龙船上 ， 张灯结彩 ， 来往穿梭 ， 水上水下 ， 情景动人 ， 别具情趣 。 贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节” ， 以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登 。 云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟 ， 纪念古代英雄岩红窝 。 不同民族、不同地区 ， 划龙舟的传说有所不同 。 直到今天在南方的不少临江河湖海的地区 ， 每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动 。
清乾隆二十九年（1736年） ， 台湾开始举行龙舟竞渡 。 当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛 。 现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛 。 在香港 ， 也举行竞渡 。
此外 ， 划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国 。 1980年 ， 赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目 ， 并每年举行“屈原杯”龙舟赛 。 1991年6月16日（农历五月初五） ， 在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市 ， 举行首届国际龙舟节 。 在竞渡前 ， 举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭” 。 “龙头”被抬入屈子祠内 ， 由运动员给龙头“上红”（披红带）后 ， 主祭人宣读祭文 ， 并为龙头“开光”（即点晴） 。 然后 ， 参加祭龙的全体人员三鞠躬 ， 龙头即被抬去汩罗江 ， 奔向龙舟赛场 。 此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人 ， 可谓盛况空前 。 尔后 ， 湖南便定期举办国际龙舟节 。 赛龙舟将盛传于世 。


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