『习俗』端午节的10个习俗除了吃粽子和划龙舟，其他8个很少有人知道( 二 )
五毒画像多由专人绘制 ， 后来逐渐演变成印刷厂印刷 ， 针刺五毒也演变成张天师手举葫芦收服五毒 。 虽然贴五毒有些迷信色彩 ， 但这样的小活动却最能让人感受到节日的气氛 。
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⑤ 画额
端午节仿佛是为孩子们量身定做的节日,它的很多习俗都与儿童有关,画额也是如此.所谓画额,便是用雄黄酒在儿童的额头上写一个“王”字.
《燕京岁时记》中记载:“每至端阳,自初一日起,取雄黄合酒洒之,用涂小儿领及鼻耳间,以避毒物.”
大人们将它看作驱除邪祟的吉祥物,孩童们则把它看做一场游戏.有古诗称“唯有儿时不可忘,持艾簪蒲额头”,于孩童而言,画额也是一份珍贵的回忆.
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⑥ 喝雄黄酒
雄黄又被称为“鸡冠石”,从化学角度看,雄黄是一种毒物.但雄黄酒并不是雄黄制成的酒,而是在酒中加入微量雄黄.
《清嘉录》中记载:“研雄黄末,屑蒲根,和酒饮之,谓之雄黄酒.”
喝雄黄酒不仅是为了驱除毒虫,还为了纪念屈原.相传屈原投江后,有一老者担心水中杂虫会啃食屈原尸身,便往江中倒了一壶雄黄酒,此后人们便争相效仿.
除了喝雄黄酒外,人们也常把雄黄酒撒于阴湿的角落,以达到驱虫的功效.
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⑦ 采药
端午节在古人印象中是一年里阳气最旺的一天 ， 人们普遍认为 ， 这一天草药的药性最好 ， 所以便有了采药的习俗 。
《夏小正》中曾记载这一习俗：“此日蓄药 ， 以蠲除毒气 。 ”端午采的药大多是艾草一类的草药 ， 但也有地方抓蛤蟆入药 ， 在南方一些地区 ， 则还有制作蟾蜍酥的习俗 。
因端午采药多 ， 故又衍生出挂草药、斗草和沐兰汤的习俗 。 挂草药 ， 顾名思义便是将草药挂在门上 。 一般人们都会挂艾、菖蒲和蒜这三种草药 。
《清嘉录》中也有记载这三种草药：“截蒲为剑 ， 割蓬作鞭 ， 副以桃梗蒜头 ， 悬于床户 ， 皆以却鬼” 。
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斗草是民间的娱乐项目,其玩法是两人各选一个韧性草,两草呈十字互相拉扯,不断者为胜.汤又称草药水,其源头可追溯到西汉年间.
兰汤中有凤仙、白玉兰、佩兰等草药,各个年代的文豪都对沐兰汤十分推崇.
晏殊有诗:“山来佳节载南荆,一浴兰汤万虑清.”
欧阳修写的诗里也曾有所体现:“嘉辰共喜沐兰汤,毒公式何须采艾禳.”
如今中药的发展大不如前,采药沐兰汤这一习俗已经渐渐被人遗忘.这是我们传承千年的文化,它不应该在我们这一代没落,若在端午时节,约上三两好友采艾草沐兰汤,倒也别有一番趣味.
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⑧ 挂艾虎
挂艾虎也是端午节的习俗,它是由两个鸡蛋壳制作而成.制作时,蛋壳上画成老虎形状,蛋壳下方贴上五毒形状的贴纸.再加以五色绳做装饰,既有老虎驱五毒之意,也有五色绳祈福之意.艾虎多挂于新生儿的房门上,有时艾虎也会佩戴在身上或放在簪子上.
⑨ 躲午
在古代,端午忌讳颇多,躲午便是其中一个.《滦州志》中记载:“女之新嫁者,于是月俱迎以归,谓之‘躲端午”.
在古代,端午被看作是不吉祥的一天,所以嫁出去的女孩通常会回娘家躲灾.时至今日,这个习俗基本已经废除.如今科学技术发达,社会文明进步,端午再也不是不祥的节日.对于传统习俗,我们要取其精华去其糟粕.
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