电影界|《使女的故事》第四季回归：从科幻剧中寻找2020年世界的缩影( 二 )
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每个人都不再是“自己” ， 而是社会赋予你的角色 ， “主教”拥有权力地位但必须“使用使女”；“夫人”是女性中最高地位者 ， 但当她不能生育时必须容忍丈夫与使女同房；“卫士”有武装但不能自由恋爱；“平民”可以被随便杀害 。
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最可怕的是“使女” ， 她们是行走的子宫 ， 不能拥有“人”的权力和情感 。 他们的子宫和孩子属于主教 ， 甚至连生产的权力也属于在产房旁边作秀的夫人们 。
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这些附加在每个人身上的标签就像一把尺子 ， 当你越过它的刻度时 ， 就会被“裁剪”成“最规范”的模样 。
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这样的设定是否听起来很耳熟 ， 当你穿着短裙走在街上面对旁人的指指点点时 ， 当你万分难过旁人却指责“男人不应掉眼泪”时 ， 当你年过30被催婚时……
社会的标签在“裁剪”每个人 ， “me too”运动过后 ， “荡妇羞辱”开始在网络反扑受害者 。 “black lives matter”席卷全球 ， 华裔却在各地受到欺辱 。 《使女》中的设定从来不是臆想 ， 它是我们每个人的现实 。
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《熔炉》中有句台词说 ， “我们一路奋战 ， 不是为了改变世界 ， 而是为了不让世界改变我们” 。
当绝望的琼在柜子里看到上一个使女留下的刻字 ， “别让那个混蛋骑在你身上” ， 反抗的号角被每个被压抑的灵魂吹响 。
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【电影界|《使女的故事》第四季回归：从科幻剧中寻找2020年世界的缩影】在过去三季的热播剧集中 ， 有很多隐喻的小彩蛋 ， 作者阿特伍德串演了一个“红色感化中心”的嬷嬷 ， 她站在画面的阴影中狠狠打了女主一个巴掌 ， 仿佛在对屏幕前的所有人说——“醒醒吧” 。
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