骆玉明骆玉明精讲《世说新语》,过13个角度全景式解读
魏晋时期 , 为何既流行吹口哨又流行五石散 , 还得着宽袍大衣?到处蹭饭的刘伶 , 在什么样的内心境界中写出了《酒德颂》?顾恺之吃甘蔗又有什么讲究 , 这种讲究代表了一种怎样的人生态度?近日 , 复旦大学中文系博士生导师、中国古代文学史名家骆玉明教授的作品《<世说新语>十三讲》出版 , 该书通过13个角度 , 全景式解读《世说新语》的世界 , 带读者领略个性肆意的魏晋风度 。 ![]()
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骆玉明教授近年来出版了《诗经·风雅颂》等多部广受大众读者欢迎的通俗文学史作品 。 此次在《<世说新语>十三讲》中 , 骆玉明同样另辟蹊径 , 依托其近四十年的研究成果和十多年在复旦中文系的授课经验 , 以一种综合而全面的方法解读《世说新语》 。 《世说新语》记述了1000多个故事 , 在同一门类下 , 各条的排列也没有严格的规则 , 所以 , 为了避免零散以及前后重复的评点 , 在本书的撰写中 , 骆玉明分列13个专题来展开 。
【骆玉明骆玉明精讲《世说新语》,过13个角度全景式解读】在章节的排列上 , “皇权与士权”作为第一讲是有意安排的 。 用骆玉明的话说 , 如果拘泥于《世说新语》的文学性 , 不仅会造成知识面的狭窄 , 对文学的理解恐怕也会肤浅 。 所以这一讲就更像是一堂历史课 , 只有先搞清楚皇权式微的时代背景 , 才能明白士族阶层在魏晋时期的特殊意义 , 也才能理解士人们种种“怪奇举止”的可能性与可行性 。
而接来下的“英雄与名士”“名教与自然”“《庄子》逍遥义与自由的困境”“情与兴”“药及酒”“幽默与谐趣”“女性的风采”等12讲 , 分则能独立成题 , 仿佛推开了士人生活场景的一道道门户 , 合则略有恢弘气势 , 如同展开一幅融贯魏晋历史风貌的长轴画卷 , 被选入其中的具有典型意义的160多个故事 , 将魏晋时期的政治、军事、文化、艺术、趣尚等立体地、动态地呈现在眼前 。
“《世说新语》是一部内涵很丰富的书 , 全书各部分的价值取向也并不是严格统一的 。 但如果要求笔者以最简单的语言归纳其主要的精神价值所在 , 可以说它体现了那个时代士人对尊严、德行、智慧和美的理解与热爱 。 ”在《<世说新语>十三讲》中 , 骆玉明教授纵览正史、经书、子书、诗词、骈赋、笔记 , 典籍资料翔实而权威 , 构建出文、史、哲的广阔视野 , 又考察胡适、鲁迅、陈寅恪、李泽厚、田余庆等近当代名家的论述 , 进一步延伸了与《世说》相关联的经典话题 。
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