|《公民凯恩》被誉为“史上最伟大电影”，《电影通史》如何评价它？( 二 )
这让我想起张爱玲在《倾城之恋》的一句话：“海上月是天上月 ， 眼前人是心上人 。 向来心是看客心 ， 奈何人是剧中人 。 ”品电影 ， 亦是品人生 。
画家陈丹青说：人只要是坐下写文章 ， 即便写的是天上的月亮 ， 地上的蒿草 ， 其实都在“谈自己” 。 纵览《电影通史》 ， 可见 ， 无论古今中外 ， 每部电影展现的都是电影人对当下困境的描述与思考 ， 即便是那些似离我们很远的科幻片历史剧或动画片 ， 还是科幻片 。
胡适说：“万国之上还有人类在” 。 尽管世界各国文化不同 ， 发展程度也不一 ， 但是人性是相通的 。 所以 ， 好的文艺作品并没有语言或种族隔阂 。 叔本华说：“人虽然可以为所欲为 ， 却不能得偿所愿 。 ”各国人们的生存困境自然也有相通之处 。 动画片《千与千寻》被称为“这一切只是现实生活的不安全感投射而生的幻想之境”的暗示 ， 作家冯骥才曾说“在现实中我没有实现的 ， 我要在书中呈现 。 这也是写作的意义 。 ”无论是电影的制作 ， 还是电影的欣赏 ， 都应回归艺术的本质内涵上 ， 不为商业利益而短视 ， 不追逐肤浅的感官刺激 。 其实 ， 从本书所选影片也能看出 ， 只有那些有内涵的片子 ， 才能经过大浪淘沙而流传下来 。
【|《公民凯恩》被誉为“史上最伟大电影”，《电影通史》如何评价它？】恩斯特·贡布里希爵士在《艺术的故事》中写道：“没有艺术这种东西 ， 有的只是艺术家 。 大写的艺术已经成了妖魔化和恋物癖的对象 。 ”英国艺术评论家克里斯托弗·弗雷林爵士在《序言》中说：“同理 ， 本书无意把电影变成大写的抽象名词 ， 而是试图讲述电影人和他们的作品 ， 展示他们对我们每个人的生活的重要影响——这种影响至今仍被忽视 。 ”
来源： 北京晚报
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