我笑着问我老婆,我要生活,就像这本月亮与六便士中的几个人物( 二 )


我笑着问我老婆,我要生活,就像这本月亮与六便士中的几个人物
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面对中年的人生困境 , 唐伯虎有两首诗 , 十分形象地反映了两种截然不同的态度 。 35岁时 , 他在《桃花庵歌》中写到“酒醒只在花前坐 , 酒醉还来花下眠 。 半醉半醒日复日 , 花谢花开年复年”貌似这首诗描述的是“别人笑我太疯癫 , 我笑他人看不穿 。 不见五陵豪杰墓 , 无花无酒锄作田”的隐士境界 。 实则是因他心灰意冷(因作弊而永诀科举和仕途)欲选择消极避世的强说愁之作 。 这是相当多人容易选择的路 , 面对挫折和失败 , 选择了退缩和逃避 , 随波逐流、庸庸碌碌 。 一段时间以后 , 他又在《夜读》中写到“人言死后还三跳 , 我要生前做一场 。 名不显时心不朽 , 再挑灯火看文章”面对困境他选择了重新定位 , 再次出发 , 这才是正确的人生态度 。 就像酒鬼酒的那则广告 , “青年时要浓烈 , 要有所求;中年时要淡定 , 要有所思;老年时要厚重 , 要有所悟”
我笑着问我老婆,我要生活,就像这本月亮与六便士中的几个人物
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那怎样才算有所思呢?我们又思什么呢?我想有两件事是必须要思考的 , 一是思年轻时的得失 , 二是思人生的方向 。 人混到40岁这个年纪 , 应该经历了相当多的人和事、得和失 , 从这些得失对错中 , 总能够总结出一些人生道理 。 尤其人到中年 , 反思之前的得失 , 就能够把得失的过程往前看至少20年 , 从20年的总得失上看过程中自己的付出与现在的收获 , 看过程中自己的懈怠与悲伤 , 肯定能够悟出一些道理 。 由此及彼 , 对待当前和未来的得失成败 , 就不必去计较眼前的利益 , 衡量得失的跨度要尽可能的拉长到未来5年、10年甚至20年 。 有了这样的得失观之后 , 当前的付出和收获 , 努力与懈怠 , 快乐与忧愁 , 似乎也就迎刃而解了 。 一个人对得失的时间跨度拉的越长 , 便越会有成就 , 就更容易快乐 。 正所谓“芙蓉生在秋江上 , 不向东风怨未开”
我笑着问我老婆,我要生活,就像这本月亮与六便士中的几个人物
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第二个就是要思考人生的方向 , 到四十岁这个阶段 , 应该都已经解决了温饱 , 人在解决了温饱之后 , 你会发现快乐似乎和物质的多寡没有必然的 , 这个阶段 , 应该去尝试去思考自己到底喜欢什么 , 为什么活着 , 打算怎样活着?就像文中主人翁的原型高更的代表作我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去? 。 这些道理中年时要悟透 , 几无可能 , 但应该尝试去开始思考这些问题 。 多一些这样的思考 , 会帮助你在生活和工作中 , 学会say no , 学会取舍 , 慢慢摒弃那些无谓的交往和应酬 , 做自己该做的事 , 逐渐回归本真、心无旁骛 。 就像王尔德说的“我不想谋生 , 我要生活”其实这些道理大家都懂 , 但要落实起来确实非常的难 , 就好比穿了新衣服而不去照镜子 。 但人到中年 , 你必须开始尝试寻找并遵循内心 , 并一步步走下去 。 就像这本月亮与六便士中的几个人物 , 做到斯特里克兰那样抛弃一切很难 , 但你可以尝试学亚伯拉罕 , 学亚伯拉罕也难那就尝试学布鲁诺船长 。 只有这样一步步走 , 才能做到老有所悟 , 最终达到天人合一的境界 。 就像陶潜的“结庐在人境 , 而无车马喧”李白的“相看两不厌 , 只有敬亭山”辛弃疾的“我见青山多妩媚 , 料青山见我应如是”
我笑着问我老婆,我要生活,就像这本月亮与六便士中的几个人物


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