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文化咖|谁能逃过贾玲的神秘魅力？( 四 )


文化咖|谁能逃过贾玲的神秘魅力？
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▲《王子变青蛙》剧照 ， 扑面而来的古早气息
毫无说服力的画面 ， 容易让人生出一种荒诞感 。
留披肩长发 ， 有着水汪汪的大眼睛和流水似的尖下巴就是美吗？偶像剧里只能存在俊男靓女的组合？
未必吧 。
“万物皆能配贾玲”的出现 ， 侧面可以证明 ， 年轻人在一定程度上已经厌倦了被传统审美所裹挟 。 毕竟贾玲短发、圆脸 ， 和人们心中的美女大相径庭 。
这种对审美的反抗也愈加频繁地出现在我们的视野 。
比如前年通过选秀节目一夜爆红的王菊 ， 不同于常见少女偶像的“白幼瘦”审美 ， 她肤色偏深 ， 身材丰满 ， 画着色彩浓郁的眼影和口红 。
一部分人认为她和少女偶像相距甚远 ， 但另一部分人认为她拓宽了少女偶像的定义 ， 阳光、独立、自信是外貌替代不了的东西 。
人人谈论着这个“不太一样”的年轻女孩 ， 隐隐有种“王菊现象” 。
文化咖|谁能逃过贾玲的神秘魅力？
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▲你不投我不投 ， 菊姐何时能出头？
审美相对传统的东亚外 ， 在欧美国家 ， 这种反抗更为常见：
时尚圈开始出现大码模特 ， 对审美最最严苛的时尚秀场中 ， 模特们不复往日般瘦骨嶙峋 ， 曾经被边缘化的大码人群逐渐出现在公众视野 。
连迪士尼公主的选角 ， 也不再只有金发碧眼的白种美人 ， 接连出现黄皮肤的木兰 ， 和黑皮肤的小美人鱼 。
人们对美的理解 ， 似乎正在被一步步解构与重建 。
如今的青年人热衷于各式各样的亚文化 ， 而亚文化的最初含义本就是“与主流、强势社会全然不同的价值与规范” ， 是对主流文化的反抗 。
贾玲成为偶像剧万能CP的背后 ， 既是打破了对女性的传统审美 。 也同样蕴含着一种反抗因子：年轻人不再需要被资本、传媒或是长辈教导什么是美 ， 他们有自己的选择与观点 。
反抗驱动人类社会进步 。 要不然 ， 文艺复兴时期的莎士比亚 ， 怎么会让罗密欧爱上世仇之女朱丽叶？
《西厢记》里 ， 养尊处优的小姐为何会跨越阶级与穷酸书生相恋？
迪士尼童话中 ， 漂亮姑娘贝儿又怎么心甘情愿陪伴丑陋的野兽？
这些作品表露出的思想都是对当时社会主流的反叛 。 无论是阶级、财富或者样貌 ， 一步步被固化的主流思想 ， 似乎永远跟不上日新月异的社会现象 。
回头再看 ， 贾玲何以成为人见人爱的贾玲？
文化咖|谁能逃过贾玲的神秘魅力？
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她不是那个幸运的天选之人 ， 只是在一个适当的时机 ， 才能与妥帖被人们发觉 ， 又悄悄滋润了你的心 ， 成为新一代年轻人的亚文化icon 。
当影视剧中外貌性格都毫无瑕疵的明星 ， 无法代替人群中的大多数 ， 一切都该被重新定义了 。
图源：《百变大咖秀》、《欢喜密探》及B站剪辑视频剧照 。
参考资料：
1.B站贾玲剪辑视频 。
2.X博士《贾玲才是真正的偶像剧女主角》
3.周靖姣《时尚界开始拥抱大码女性》
4.沈晓晓《新媒体中的腐女亚文化及其商业收编》
5.李倩倩《娱乐节目“CP文化”奇观化解读与反思》
6.杨不欢《从李宇春到王菊 ， 中国选秀13年有没有真的“颠覆审美”？》
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