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左岸读书|拒绝浮躁( 二 )


读过《大学》的人 ， 不会忘记开篇喧然的那句古训： 知止而后有定 ， 定而后能静 ， 静而后能安 ， 安而后能虑 ， 虑而后能得 。 人生成败的根本秘诀不就是在止、定、静、安、虑、得六个字上吗？做到了便成 ， 行不到是败 ， 知止才有边界 ， 方向明确 ， 力及所达；有定才能深入 ， 行稳思进 ， 步步为营；能静才会心宁 ， 不会妄动 ， 顺势而为；可安才有从容 ， 身心安实 ， 取舍有度；能虑才能周全 ， 思考慎密 ， 戒除偏见；有得才会成事 ， 人生所获 ， 心安理得 。 人生成功的秘笈如果用一句话来概括 ， 那就是 ， 扎实认真做事 ， 远离浮躁做人 。 只有拒绝浮躁 ， 脚踏实地 ， 我们的人生才不会一事无成；只有远离浮躁 ， 涵养静气 ， 我们的生活才不会一地鸡毛 。 戒除浮躁 ， 于人生和生活如此重要 ， 那如何才能做到呢？
左岸读书|拒绝浮躁
本文插图

以“实”为本 ， 平静而不焦躁 ， 才能把得住方向 。 浮躁最大的危害是让人没有目标 ， 失去方向感 。 人一旦没有了方向 ， 就会感到迷茫 ， 迷茫的人生就像航船在大海上漫无目标的飘荡 。 人 ， 只要有了方向 ， 才会有目标 ， 有了目标 ， 才会有动力 。 有了动力 ， 才会鼓劲向前 。 戒除浮躁 ， 以平实的心态 ， 以扎实的精神 ， 以务实的行动 ， 把准方向 ， 紧盯目标 ， 一步一个脚印行进 。 人生最可怕的是不知道自己是谁 ， 不知道自己想要到哪里去 ， 不知道自己真正想要什么 。 而摆脱浮躁 ， 以平静之心想清楚人生的大题之意 ， 便不会误入岐途 。 以“实”应躁 ， 路清心明 。
以“稳”为基 ， 宁静而不烦躁 ， 才能沉得住气 。 所谓沉得住气 ， 就是“猝然临之而不惊 ， 无故加之而不怒” 。 人生的强者大多远离浮躁 ， 遇事沉着镇静 ， 平静如水 。 他们往往具有“胸有激雷面如平湖 ， 泰山崩于前而色不变”沉稳 ， 同时还能做到“任凭风浪起 ， 船晃人不动”的沉着 。 真正做到逢人能藏得住事 ， 遇事能稳得住心 ， 生气能兜得住火 。 以“稳”降躁 ， 气定人安 。
以“诚”为要 ， 清静而不浮躁 ， 才能稳得住心 。 诚实守信 ， 既是人的内在品质要求 ， 也是社会的行为规范 。 为人以诚 ， 做事以实 ， 这是靠谱之人的两大根本特征 ， 也是浮躁之人最缺乏的致命之害 。 要驱除浮躁 ， 就是要诚信而立 ， 诚实做人 ， 诚心待人 ， 诚恳为人 。 要相信人的世界 ， 信奉的是“爱出者爱返 ， 福往者福来”的基本准则 。 你想别人如何待你 ， 你就得如何待人 。 想赢得别人的信任 ， 必须保证自己的诚实 。 诚信是一轮万众瞩目的圆月 ， 唯有在茫茫苍穹对视 ， 才能沉淀出对生命的真诚态度 。 诚信是高山之巅的纯净水源 ， 能够涤净浮华 ， 冼尽躁动 ， 留下启悟心灵的妙谛 。 以“诚”祛躁 ， 心静神宁 。
以“真”为标 ， 沉静而不急躁 ， 才能控得住行 。 浮躁之病 ， 虚假为盛 ， 破除浮躁 ， 须求真务实 。 干永远比说更重要 ， 既要有唱功 ， 更要有做功 ， 既要有想法 ， 更要有做法 。 清代著名的启蒙思想家 ， 那个著有《海国图志》并提出“师夷之长技以制夷”思想的魏源 ， 在其《默觚．学篇二》中告诫人们“披五岳之图 ， 以为知山 ， 不如樵夫之一足；谈沧溟之广 ， 以为知海 ， 不如沽客之一瞥；疏八珍之谱 ， 以为知味 ， 不如疱丁之一啜“ 。 空谈误事 ， 实干兴业 ， 虚名害人 ， 求真利己 。 踏实做好每一件平凡的事 ， 日积月累 ， 便可以完成‘愚公“移山的浩大工程 。 以“真”破躁 ， 行稳致远 。
以“善”为先 ， 雅静而不暴躁 ， 才能持得住身 。 人之所以浮躁 ， 是“心”静不下来 。 人不静 ， 生活便因慌乱而容易陷入泥泞；心不静 ， 人生便因疲惫而容易迷失自己；身不静 ， 工作便因瞎忙而容易劳而无功 。 逃脱浮躁 ， 就是要让自己静下来 。 静下来 ， 可以正气定力 ， 头脑清醒 ， 深谋远虑 。 有一句话说得非常好 ， 人生最好的境界是丰富的安静 。 安静 ， 是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑 ， 丰富是因为拥有内在的精神世界的宝藏 。 而丰富的安静是以优雅和善良为沃土的 ， 只有优雅和善良的沃土才能长出丰富的安静之花 。 安静是一个人在尘世中最优雅的姿态 ， 也是一个人最好的修养 。 人生因安静而优雅 ， 因优雅而善良 ， 因善良而丰富 。 以“善”驱躁 ， 名实身正 。


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