9.2分神作的主人公,我们眼睁睁看他变“疯”( 二 )
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一场对狩猎文化
的审判提及《犴(hān)达罕》
的名字 , 与看过的人纷纷唏嘘形成鲜明对比的是 , 更多人还在困惑于片名怎么读 。
虽然这也是一部曾获金马最佳纪录片奖提名 , 甚至被业内盛赞
“如果不考虑传播效果和市场放映 , 那么绝对能写进中国纪录片艺术史”
的神作;
虽然也在豆瓣上拥有9.2的高分 ,
但满打满算七年来 , 打分的人数也没超过3000个 。
真正在大众面前刷脸 , 还是因为一段被围观嘲讽的土味视频 , 因为主人公维加的“疯” 。
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维加变“疯” , 源于一场收枪活动 。
他来自中国人口第四少的少数民族 , 也是亚洲唯一以狩猎为主要生活方式的民族——鄂温克族 , 只有在中国东北和俄罗斯少量分布 。
顾名思义 , 游猎民族靠的就是一根猎枪 。
片名《犴达罕》则是鄂温克语中一生与猎人相伴的动物 , 学名驼鹿 。
这是大兴安岭森林里体态最大的鹿科生物 , 鄂温克族人很早就驯服了它们 , 世代
跟随着驼鹿的脚步迁徙 , 也渐渐拥有了和驼鹿一样的习性——
栖息在森林的湖沼附近 , 不喜成群 。 威武、敏感、拥有尊严 。
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在辽阔的原始寒原上繁衍生息数世纪后 , 鄂温克族的命运在2003年被彻底改变
。
那一年 , 他们被政府
收缴了猎枪 , 以“生态移民”的新身份被安置在了现代安置点 。
原有的产业结构、风俗文化和行为习惯统统遭受文明社会的冲击 , 鄂温克人的精神世界也就此分成了两半——
年轻一代
穿着毫无民族特色的衣服 , 过着远离山林的定居生活 。 新生的鄂温克人甚至没机会接触到本民族的语言 。
而老一辈民族遗种依然不愿意离开 , 坚守在森林里的家园 。
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结果就是 , 后辈融入现代社会的步伐越快 , 老一辈就被抛得越远 。 据公开资料 ,
截至2008年 , 鄂温克民族纯正血统仅剩60多人 。
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上世纪80年代 , 鄂温克族生活照 。 图片来源:摄影师顾德清 , 《犴达罕》导演顾桃的父亲
就此 , 导演顾桃萌生了“用镜头记录下这个失去生存根基 , 无依无靠任性漂泊的迷茫的民族”
的想法 。
从2007年开始 , 用超过500小时的素材 , 剪出了三部自成一体的人类学纪录片“鄂温克三部曲” 。
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